因此，它决不是顺便加入其中的一篇简单的叙述而已，也不是单独存在、足以打断祈祷的一句断言。这乃是祈祷。只有在祈祷中才能完成祝圣并改变的命令，这个命令只能从天主那里而来。

根据历史记载，公元前７８６年，回王亚哈地的母亲要干涉政治，回王向她说：“妇女不要参与政治，快回去祈祷，数你的念珠吧。”

他们要积极参与这一活动的准备，提出具体建议、还有必不可少的支持祈祷。亲爱的家庭，你们祈祷的支持是最为必要的、意义特别深远。

10月份是特别恭敬圣母的玫瑰月，教宗在公开接见活动结束时，再三叮嘱在场各语言信友团体把时间用在祈祷上。

对於这些事，耶稣毫不留情地说：我的殿宇将称为万民的祈祷之所。你们竟把它作成了贼窝！（谷十二17）人们去那里朝圣，请求上主的降福，献上祭品，却在那里遭受了剥削！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月17日将临期第三主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持三钟经祈祷活动。这个主日也被称为喜乐主日。

教宗首先解释道，「朝拜」指的是圣味增爵的祈祷。祈祷是他的「每日指南」、他的「生活手册」。「对圣味增爵而言，祈祷不只是一项义务，更不是固定的祷词。祈祷是伫立在天主前，为能与祂同在，仅是为了献身於祂。

在今天诵念《三钟经》时，教宗方济各敦促所有人明天到墓地祈祷，追思亡者，这是信仰行动，与今天灌输「死亡和死者的消极文化」，形成鲜明的对比。

教宗表示，只有说天父时，我们是以‘基督徒的言语’祈祷，以‘基督徒’的身份祈祷。我们的天父是生命的公式，它揭示了我们的身份，我们是天主心爱的子女。

教宗7月11日主持的三钟经祈祷活动是在罗马杰梅利医院举行的，他于7月14日返回梵蒂冈。显而易见，聚集在圣伯多禄广场上人都为教宗再次“在家”感到兴奋。