1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

在末日电影《2012》中，洪水淹没了人类生存的空间，人们登上大船以逃脱这场末日灾劫。

该组织宣扬耶和华统治的律法时代、耶稣统治的恩典时代已过去，全能神统治的国度时代已来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临中国，将对人类进行审判。

因为正如柯立芝所言，圣诞节不是一天或一个季节，而是一种思想境界，它是圣言成了血肉，寄居在我们中间（若1：14）这一伟大奥迹的具体实现，也是人类历史被揭开全新一页的开始。

因此，耶稣是天主伸向人类和迷失之羊的手，为使他们获得救援。教宗说：我们不要害怕与魔鬼做争斗，重要的是我们要与基督、胜利者一同抗争。

枢机说：「事实上﹐正是这个爱催促着教会牧人推展他们服务当今人类的使命﹐从对近人的爱德服务开始﹐直到服务那赐给人信德光明和基督恩宠力量的至高者。」　　

闵国方神父：关于辞职，我觉得教宗年纪大了，精力不够了，这是天主创造我们人类最真实的人性的一部分，任何人没有办法逃避。

教宗表示，藉着耶稣升天，人类在天主面前赚得一位护慰者。　　有8万信友参加了教宗的接见活动，他们不时为教宗讲的话鼓掌。

天主是活人的天主，祂临在于人类历史中，将人从受奴役的状态解救出来。教宗谈到天主十诫，他说十诫是天主为使我们度真正自由、圆满的生活指出一条道路。十诫所歌颂的并非不许这样，不许那样。

教宗方济各六月五日抨击「浪费文化」，使消费主义压倒同情心，人类沦为另一种可以被抛弃的物件，而需要帮助的人获得很少的关怀。　　教宗说：「这种浪费文化使我们对浪费和丢弃食物无动于衷。