我们今日相聚，与圣母一起祈祷最典型的特色，就在与至圣玛利亚共融，在心灵上同享巴斯卦的喜乐；想到她看到耶稣的复活，心中的喜乐该有多大。

耶稣勉励人作世界的光，好使人看到他们的善行而光荣天主”。

以至于村里有一句不寻常的寻常话：“人不信耶稣，怎能让人瞧得起呢？”家族中有位兄长，文革中批斗毒打所谓的牛鬼蛇神，说坏话、作坏事，以恶为荣，而现在性情行为彻底改变了。谈必称圣经，言必谢神恩，还戒了烟酒。

凝望着十字架上的耶稣，我真实地感受到了自己的心在这宁静神圣的祈祷氛围中慢慢沉淀。“你们劳苦和负重担的人到我这里来吧，我要使你们得到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。”

此四十天的斋戒期在起初并非为准备逾越节而设立，而是仿效耶稣，在其受洗后开始，即一月六日（耶稣受洗节）后，就开始守斋。四十天的斋戒期是在公元三五四及三八四年间于罗马开始。

（梵蒂冈电台讯）7月31日是圣依纳爵去世450周年纪念日，耶稣会总会长柯文伯神父于当天下午在罗马市中心的耶稣圣堂，举行了隆重弥撒圣祭，纪念这位耶稣会的创会人。

当人们让耶稣来驾驭自己的行为时，他们就会停止争斗，并以爱心彼此相待。这就是世界的希望。

来自意大利里佐利出版社的消息说，该出版社发行的教宗新著作：纳匝肋的耶稣，于4月16日教宗生日当天问世后，一天中已经出售了5千多本。里佐利出版社受梵蒂冈书局委托负责教宗本笃十六世著作在全世界的版权事宜。

耶稣在山中圣训中讲到天父「使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。」（玛五45）显示天主已经把自己赏给一切的人，没有例外。

耶稣也是如此，他在谦逊的道路上降低自身，直至死在十字架上。教宗接着说，对基督徒来说，黄金定律就是前进和降低自身。。教宗坚称：没有别的一条路可走，如果我不降低自身，你不降低自身，我们就不是基督徒。