应该祈祷、领圣事、实践爱德。我们要记住，耶稣临在于最弱小者和有需要者身上。

教宗说：福传使命不是劝人改教，因为这位修女告诉我，穆斯林女性寻求修女帮助是因为她们知道修女是优秀的护士，会悉心照顾她们，而不会给她们上要理课，叫她们改教！这就是见证。

另外，这“赖力”的根基是谦德，当耶稣将其比作“狗”时，客纳罕妇女丝毫不觉难堪，这不仅仅是因为客纳罕族是以色列人的世仇，被辱为狗已是司空见惯的平常事，这更是她愿意接受并敢于轻贱自己的谦德。

这是对司铎行圣事时的“事效性”（Exopereoperato）认知的一个必要补充，因为司铎在行圣事时，不该只问是否“有效”，更该问，一个圣事执行人该有何种谦恭谨慎的态度和多深多厚的信望爱三德。

杭州的聋人教友表示，只要教会用得着他们，无论脏事或累事，他们都会积极配合去做，因为发展教会人人有责，人人参与福传，不分等级，大家都是教会的一员，为教会的发展努力。

这不只是个交接仪式，更是在迈向2027年首尔世青节的旅途中，将许多青年的希望、恐惧和喜乐托付给耶稣和童贞荣福玛利亚的庇佑。

衷心感谢天主圣神的光照和指引，感谢大家带给我愉悦和快乐这次分享，进一步激励我，此生不另属，虔心跟随主，紧跟“信德”，福传到永远。

患难中找到心灵的港湾据黄衍菊德兰姊妹介绍，她7岁那年，父母在一个月内相继离她而去，从此她与13岁的哥哥被刚出嫁的姐姐黄衍芙接到家中，一家人相依为命。

并以《信德年里论信德》、《<教会宪章>论教会》为主题，解释教会存在的本质与基础及特征，即教会是在天主圣三的爱内集合的基督徒团体，并结合社会现状向教友们讲述爱德要以信德为出发点，要以基督精神来革新现世秩序

在一次播出的节目中，有一段是介绍一个美国神父，曾经在一九八五年到1990年之间，在黎巴嫩被恐怖份子绑架，做为要挟美国政府的人质，在被俘的五年当中，他受了许多屈辱和虐待，尤其是负责看守的头头萨伊德，更是一个十足的虐待狂