马扎神父是19世纪意大利维罗纳人，他教导贫困的青年男女如何工作谋生，并在1850年训练非洲神父派往非洲传播福音。

当然，进教后的牧养工作就加重了，决不要有一旦领洗、万事大吉的错误观念和做法。别说是新教友，就连我们这些老教友也不要忘记自己的灵修生活，路走不到头，绝不可松劲。

我们承受着世俗的各种善意与恶待；作为修道人，我们要承受更多的东西，面对情感的海洋，我们要承受着上主交付于我们的使命；面对无常的岁月，我们要承受生活中风霜雪雨；面对教友夜半要求临终傅油的电话，我们要承受那一次次荣主救灵的呼唤

前者是很少出现的，常是在重大的救灵场所（如圣母在葡国的显现）或为了实现天主预定的救赎计划，遇到“阻力”时才出现（例如以色列人逃至红海边时海水突然自动分开而安然渡过，免受法郎王的追击），这乃是真正的神秘；

，100人以上的应有3-5位；这些传道员一是在聚会时为教友讲解圣经和教会要理知识；二是去教友家串门时解答教友信仰的疑问，以此来提升教友的信仰知识需求，获得灵性生命的成长；三是协助和配合神父做好教友培训工作

欧洲基督徒已逐渐脱离自己的信仰根基，我们明确察觉到必须展开新一轮的福传工作。」这项专题研讨会的主办单位分别是罗马宗座安东尼大学方济各灵修学院，以及塞萨洛尼亚里士多德大学东正教神学院。

在19世纪工业革命时期，帕沃尼神父与他的工人弟兄向被社会抛弃的青年传授信仰，训练他们工作。

他亦提醒修女与时俱进，更生培育、巩固灵修，积极响应社会的要求及需要，并要与人分享圣召。他鼓励修会以初期教会及中国教会为榜样，学效两者为坚守信仰而受苦并奉献生命的芳表。

为此在本堂神父的支持下我们在北司徒堂口组织了一次聚会，这也是天主为我们准备的一场属灵大餐。

十月十一日，常年在菲律宾南部棉兰老岛帕加迪安总主教区工作的高隆邦会传教士迈克尔•辛诺特神父遭到绑架。十一月十二日当地时间凌晨，在三宝颜获释。总会长默菲神父表示，“我本人尤其特别高兴。