试想想：圣洗圣事；圣召，祈祷，服务，使命，自我牺牲……这一切信德生活的层面，都是天主对我们跨越自我的邀请。

（申八：14-18）再者，这愚笨的富翁好像完全忘记了自己除了肉身还有精神，如印度德肋撒姆姆说的，精神是贫乏的。

一、服务初衷于建利1991年出生于一个热心事主的老教友家庭，小时候经常跟着父母进堂念经。2016年毕业于河北衡水学院英语专业。

中央统战部与中国人民大学合作举办爱国宗教界人士研修班，是充分发挥中国人民大学教育资源优势、加强宗教人士文化素质和专业培训、落实习近平总书记重要讲话的具体体现，是高等教育服务国家战略的重要举措。

，我们便会被触动心怀，明认耶稣是我们此生最好的朋友，我们也会以爱还爱，以心体心，接纳和关爱所有的人，因为我们原本是一个肢体。

两位深明大义的老人，主动提出不参加，把这两个宝贵的名额让给了教友；在户县县城，心连心团体看望了西安西堂本堂仝晓锋神父患病的双亲，两位可敬的老人还给圣心会奉献了一位女儿做修女，平素，神父、修女都全心全意为教会服务

加尔各答圣德肋撒修女在提到：“静默的果实是祈祷；祈祷的果实是信德；信德的果实是爱；爱的果实是服务；服务的果实是平安”（《简单行走》Camminosemplice）。

教宗指出，“同公义一样，团结互助的行程是爱和关怀的最好表达”。兄弟情谊的天职在于“走向以社会仁爱为核心的社会和政治秩序”，因为政治其实是“寻求公益的一项极高的召叫”。

在致辞和接受采访时，周主教表示，香港教会愿成为香港社会的沟通的平台，协助各界加强对话沟通，扮演桥梁角色，推动修和；并将带领香港教区与教友同行，与香港人民同行，积极服务社会大众。

天主子民如同葡萄园，需要细心照顾，需要耐心和忠贞的爱。教宗说：照顾家庭也是在上主的葡萄园工作的一种方式。为使家庭能有信心和充满希望地好好前行，它需要天主圣言的滋养。