刚刚上任的他面临着主教遗留下的诸多问题，同时也要妥善处理胡修女的后事。胡修女的妈妈对李神父的印象非常好，在丧女的悲痛之中怀着巨大的信德对李神父说：不管你怎么处理，我们都会接受。

当员工们有什么问题或有一些小摩擦时，我便带领他们分享圣经，问题就在过程中解决了。为了满足员工们的信仰需要，王建军在自己的按摩总部专门建了一间小圣堂，员工们每天在这里念早祷和晚祷。

在政府及多方的努力下，张神父根据天主教会现状，堂区的经济来源等问题于2014年7月25日成立了爱国会，任爱国会主席。

礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径,这也是梵二礼仪宪章要求进行礼仪本地化的原因.但是,礼仪本地化不是盲目的和无条件的与本地文化的结合或混合.本地化有其必要的原则和方法的.本文将分三方面来探讨中国礼仪本地化的问题

为谋工商大学之发展救济金及解决教育等有关问题，曾进行了长达半年的欧美考察，参观各国，以资借鉴。他长途跋涉不辞劳苦。每至一地，驻足时参见拜访各地要人，以联络感情及宣传工商大学之成绩。

起初办学条件不具备，资金不足，师资不足，教材奇缺，等等的问题并没有难倒“进修班”的师生们，他们亲自动手修宿舍、建厨房、收拾院落，第一届修生几乎是在半工半读的情况下度过的。

所谓信德就是将我们所有的问题放在天主手里，无论何时何地何事都是这样，虽然有时天主不会给我们具体的解决，但是我们仍然对他的作为深信无疑。事实上，我们所作的回应和改变，是反映我们（对天主）信德的程度。

无论什么理由，只要有企图加剧他们的“折断”的，只要心存轻视、贬斥、失望情绪而有的作法终究是有问题的。因为，仁爱的要求始终是“同情、怜惜、公平、尊重、保护、担待、规劝。”

（格前9：22）刘希合在传教的过程中，也采取了保禄的方式，他说：当我走到一个堂口的时候，我会问会长有没有不进堂、有问题的教友，如果有，我会主动找上门，以自己埋单的方式邀请他们喝酒。

还有一些是金鲁贤主教对待当时教会所面临的相关问题的看法和建议。