教宗说在这段时期我们不唱阿肋路亚，并努力作忏悔的补赎刻苦。关于这一点，教宗提到当天弥撒的福音说：“四旬封斋期不应该以旧的精神来生活，好像这段时期是个沉重、令人讨厌的负担。

有一个人在德肋撒姆姆的修院听说当加尔各答之家的孩子缺乏糖，一个四岁的印度小孩回家对父母说：“我想以后不再吃糖了，把这些糖拿去给德肋撒姆姆。”这个小孩子实在是“心小爱大”。

在医院包扎了伤以后，他看见走廊内的担架上躺着一个姑娘，在不住地呻吟。青年注视了许久，发现无人理睬，他忍不住近前仔细观察，见姑娘的脸烧的通红，嘴唇干裂，双目紧闭，身上只盖着一块破塑料布。

我主，求你启开我的口唇，我要亲口宣扬你的光荣。（咏51：17）祈祷看来好像是容易的事。我们向天主说话，他也对我们说话。我们大概每天都对他说话。

昝益谦神父参赛作品网页张公显老师参赛歌曲网页圣歌《永远跟随你》作词、作曲、演唱皆是周至教区昝益谦神父，没有你的爱怜，我身不能站立。

我想特别强调这位荣休教宗近期所发表的三篇公开文章，因为它们所发出的信息对我们基督徒的精神生活有着非凡的启示意义。第一个极具价值的建议，是在静默中聆听践行天主圣言。

神父引用《玛窦福音》中谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。(玛16:24)这句圣言，向大家阐释了教堂不是痛苦的避难所，信仰也不是求福避祸。这一道理。

我记得，伟大的哲学家叔本华曾经说过，音乐可以把人的心灵直接带入天堂的美妙境地。叔本华对音乐的感悟告诉我们，音乐对一个人生命质量的提升，扮演着特别重要的角色。

这就是为什么说，这几天该当静默，尽可能独处，甚至正是用进入“荒野”来比喻了，意思是说不该受外界和内心事务的影响而分心。在这段时期，一个人远离平时所做的事务，听从耶稣的话：“你们来，去休息一会儿。”

雅歌书早就有明训：“不要惊动，不要叫醒我亲爱的，等他自己情愿。”(1∶7)一个人还没有对你有好感，你强求，这只能把他（她）吓跑。试想一个人还在沉睡，你无聊地把人惊醒，对方会有何感受?