2007年他发布的宗座劝谕《爱德的圣事》中就很好地阐明了这一点：信理与崇拜之间的关系，是以一种特殊方式，由于美的丰富之神学和礼仪范畴而显得更加显明。

教宗向青年们解释什么是天主圣神的德能：“这是天主生活的德能。当大地还是混沌空虚，天主的神在水面上运行，直到时间的完满，耶稣从死亡中复活了。这正是天主的德能指示给我们和世上的一切，有关天国的来临。”　　

因此，我们需要常常纪念耶稣所做的事，去到耶稣为我们舍弃性命的加尔瓦略山，参与弥撒并领受耶稣的圣体圣血，或者在圣体龛前祈祷。这样你们就能向前迈进。

认罪悔改后用一颗洁净的心来参与感恩圣祭天主的救恩大于我们的罪过，天主的慈爱超过我们的软弱，弥撒圣祭是耶稣基督借着不流血的圣事重行加耳瓦略山上的奉献。

但是他为了成行天父的旨意，他甘心背负我们人类罪恶的十字架走向加尔瓦略山。主耶稣甘心地接受了痛苦。他在途中受尽痛苦的折磨和冤屈。

美国表示接获可靠消息指出，基地组织在本•拉登遭击毙之后的新领导人艾曼•匝瓦伊里可能策划在这几天发动新的汽车炸弹攻击，美国的主要城市纽约和华盛顿从前天开始就有数千名荷枪实弹的员警严密巡逻盘查

这对卡洛•沃伊蒂瓦教宗敞露的爱戴之情，必然也会在与教宗本笃十六世相遇时展露无遗。这是对教宗、对教宗职务油然而生的尊敬孝爱。

答：卓越的天主教神学家普日瓦拉（ErichPrzywara）曾说过，我们基督信仰所经历的第一个大分裂，就是犹太教与教会的分裂。因此，犹太教与基督宗教之间的修和，也是天主教会大公合一使命中的一部分。

教宗强调，人无能回答世上的痛苦与罪恶，唯有天主耶稣基督能；祂临在於苦难者身上，接受加尔瓦略山的苦路，藉此与每位受苦者打成一片。

当天的福音把我们带回到加尔瓦略山（若十九25-27）。除了若望和几位妇女外，门徒们都逃走了。耶稣的母亲玛利亚站在十字架旁，暴露在众人的审视和评论之下：那个就是犯人的母亲！那个就是反动分子的母亲！