他参考前辈牧者的榜样，选择了简朴殡葬礼仪模式。

在北京西什库堂的一次信仰生活分享会上，从宣武门堂前来朝圣的60多岁的王若望教友讲到自己继母的故事，感动了在场的每一个人。老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。

北京西什库天主堂在复活节前被装饰一新，充满了欢乐的节日气氛。4月10日的基督复活庆典夜间礼仪由肖恩孝神父主祭，刘永斌神父讲道。在弥撒中，35位慕道者领受了洗礼，成为天主的儿女。

在圣堂门口看到一个人，背后衣服上用黑色记号笔写着白天亮三个字和一个手机号，我很好奇，正待看个究竟，忽然他转过了身，我吓得差点儿叫出声来——他的两只眼睛向上斜翻着。

信德网据信仰通讯社讯如果说互联网是“福传天地”或者“新的阿勒约帕哥”，有人可能会提出质疑。但是，澳大利亚的网络“圣召探索”却实实在在地取得了巨大成功。

但神父们若选择去其他私家医院，就无法享受政府提供的这个“特权”了。因此，从2005年9月开始，澳门教区已经统一为65岁以下的神父们办理了医疗保险。

她给大家的印象是朴实、谦卑、默默无闻，话语不多然充满着慈祥和关爱，做事脚踏实地却身先士卒；在困难教友的家中、病友的病榻边是她身影出现最多的地方，她的生活里似乎没有属于自己的固定时间。

为了有助于人类的繁衍，天主将某种快乐加入到人类自我繁殖的过程中。但这种快乐只允许在夫妻之间，并遵照天主的目的和方式。然而，原罪不仅破坏了人类的其它能力，也搞乱了人类自我繁殖的本能。

随着中国城市化、城镇化以及新农村建设的逐步推进，广大中国农村居民都面临一个共同的选择——移居，从农村移居城市，从分散到集中。

从以前对音乐的无知无感，到今天对音乐的热爱钟情。其实，不是我们能力的变化，而是我们的心，是我们对天主真切的爱与完全的信赖。