神父们表示，通过避静让自己回到天主内，休整加油，重新出发，带着天主的恩宠与爱回到自己的堂区善尽司铎职务，为信仰、为基督作美好的见证。

与你们的堂区司铎弟兄成为同道偕行的传教使徒：尽可能在堂区司铎之间促进灵修交谈的机会，不论是透过实体聚会或视频会议，充分利用现成的会议，或为此目的安排一个会议，在共议性的传教使命的启发之下，反省堂区司铎职务的革新

公务司祭以其所有的神权，培养管理有司祭职务的民众，代替基督举行圣体祭，以全体民众的名义奉献给天主；教友们则藉其王家司祭的职位，协同奉献圣体祭（叁），在恭领圣事时，在祈祷感谢时，以圣善生活的见证，以刻苦．

教会传统认为这一组人是未来执事职务的雏形。圣斯德望的重要性可以从圣路加在他所写的《宗徒大事录》中，以两章来叙述他的言行这点看出来”。

他说在司铎品位职务中也有一种交流，因为在施行圣事时，司铎以耶稣的身份行动和讲话。教宗解释说：“听从基督的指示安排意味着让我们进入他内，像祂一样为众人而存在。

谈到在教会中的职务，教宗说：在教会中的任何职务首先是服侍天主和弟兄！这种精神必须激励每位领过洗礼的人尤其要实际与贫穷、遭排斥和受苦的人为伍。

关于教义部的这个文件，教义部教义办公室负责人盖斯勒神父向本台介绍说：这个文件属于教义部促进真理教义职务的一部分，同时也符合教宗本笃十六世的更新教友信德计划。

离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中，便可领受圣体圣事他们的子女在教会内的身份，不会因他们离婚而受影响他们可作候洗者和领坚振者的代父母他们可担当教会职务

我很清楚这一举止的严重性，也同样清楚不再有能力以相应的精力履行伯多禄的宗徒职务。　　

教宗说：你们的首要任务之一是对司铎的精神关怀，不要忘记每位司铎的人性需要，特别在他们生活和职务中最微妙和重要的时刻。与司铎在一起从来不是浪费时间！