改为本地语言的目的就是为能更好地进行沟通，但同时这为主礼者也是一个挑战——要向教友们解释要庆祝的礼仪的意义。可是，如果没有在礼仪中与神相遇的经验，没有对基督奥迹的生活领悟，又怎能向教友们解释呢？

B、更重要的是教会训导当局认为伽利略的学说具有深刻的神学性，认为它相反教会关于创造的神学观点，取消了天主在宇宙中的中心地位。

在此，笔者愿意将传福音和传教的意义做个小小的分享：传福音是让基督“爱”的精神和福音价值观去浸润这个世界；传教则是让人进一步了解教会，加入教会。

事实上，一旦曾经阻碍更明确地肯定圣神天主性的历史原因被克服，这一点在教会的礼拜和神学中得到了自信的宣告。纳齐央的圣额我略在大公会结束后毫不犹豫地指出:“那么圣神是天主吗?当然!他是同质的吗?

如果“科学”一词不是在狭隘的、严谨的现代意义上说，他的话有道理。所谓狭隘的、严谨的、现代意义上的科学是从１７世纪以来，在实验基础上的，有系统的理性论证的科学体系。

（本社讯）天主教北京教区神学进修班一行十七人，8月26——29日来到河北省河间市卧佛堂镇北小店村平安养老院及堂区，义务服务，受到教内、外人士好评。

1954年9月，高中毕业后去榆次学神学至1958年，神学未完参加榆次市区医院工作。1964年集中学习并从事医务工作。1966年去崇善寺改造学习至1983年8月。

本次研讨会，旨在从神学和牧灵角度对上述问题作出分析、探索有效的答案。届时，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机将亲临研讨会，阐述“普世教会的福传前景”，详细地分析“新福传是神学、牧灵和灵修的综合使命”。

大会邀请主讲者与一众司铎从神学、灵修和心理学角度反思铎职，为司铎的牧民工作注入动力。同时，分享对铎职的看法。

这位德高望重的院牧生前还非常关心和支持神学教材汉译出版工作，直到临终前几天，他还在关心一些神学教材书的翻译进度。弟茂德的葬礼将于10月12日在美国明尼苏达州本笃会举行。