自从信仰的火苗在心中慢慢旺盛、随主的意愿逐步升级，特别是道理书和圣经看的多，礼仪参与的多，真诚依靠圣神，智慧自然就进入了内心。我以前是车间工会调解员，员工闹意见是家常便饭。

教宗的弥撒讲道以礼仪读经与福音为主线。当天取自《达尼尔先知书》的读经记载了青年阿匝黎雅因拒绝朝拜金像而被投入火窑中焚烧、在火焰中为子民向上主呼求仁慈与宽恕的事迹。

礼仪庆祝确实应当美观得体，但不能世俗化，因为世俗取决于金钱偶像。这情况促使我们自我反省：我们对圣堂的热忱如何，我们进入圣堂时是否保持虔敬。

当天礼仪的第一篇读经选自《若望壹书》，若望使徒谈到爱、信德和尘世（若壹四19-五4）。教宗表示，若望说凡是由天主所生的，必得胜世界，他指的是对抗世界之神的每日搏斗。

　　《联合早报》5月26日社论淡到从《达芬奇密码》（下简称《达》）找文明的宽容，但忽略了《达》书的作者其实是滥用了文明所带来的宽容，而对基督教的基本信仰进行挑衅。　　

于是，在我目前人生的大部分时间里，我见了土山湾制造的地板，见了土山湾铸造的钟，见了土山湾绘制的画，见了土山湾烧制的彩绘玻璃窗，见了土山湾出版的书……当然，也很荣幸地见了土山湾的亲历者和同样爱好土山湾的人们

刘玉玲、施芳霞、黄鹂、黄义英、程书娥、刘秀荣、任素仙等就是她们中的佼佼者。

但是几次想说话到嘴边又缩回去，总是羞于启齿，更没有勇气宣讲福音，以至于把书多次原封不动地带回了家。

与会者有机会透过口头或书面的方式表达意见。在第19场全体大会上有个特别欢乐的时刻，那就是教宗赠送给所有旁听青年每人一本《Docat：天主教社会训导》。

今天，这套宝贵的书可以在网上阅读了，我们可以在世界电子图书馆的目录里查到。