刚刚过去的降临期第三主日的福音读经(路3:1-18)告诉我们,当耶稣的前驱,洗者若翰蒙天主的派遣,走遍约旦河一带地方,为得罪之赦而宣讲悔改的洗礼时,许多人都以为他就是百姓长久期待的那位要复兴以色列国的默西亚
教宗表示,藉着耶稣升天,人类在天主面前赚得一位护慰者。 有8万信友参加了教宗的接见活动,他们不时为教宗讲的话鼓掌。
在他最痛苦时,看似天父都不理他,抛弃他,其实,他知道自己如此的悲惨“下场”是父的旨意。
教宗对立陶宛信友说:「占领时期、流放者的痛苦、没有回家的人下落不明、告密和背叛的羞耻感,都令上一代的人印象深刻。」
那个与耶稣同钉十字架的人将极大的痛苦转化为祈祷:‘耶稣,请把我放在祢的心中。’他并没有以失败者的那种撕心裂肺的声音请求,而是用充满希望的语气。”
她知道而且也说出重压在人类历史上蛮横者的暴虐、富有者的自大、心高气傲者的傲慢。
从外表形式上,追思已亡瞻礼似乎主要是晚辈孝敬已亡长辈,在世者纪念已故亲朋的一个重要机会。事实上,未来的“评判”及命运其实就在今朝。以其“最后‘评判’”为例,其‘评判’标准相当特别“奇特”!
教宗获悉这个消息後深感悲痛,并为受害者和所有哀泣者热切祈祷。教宗谴责这种残忍行为,向此刻遭受痛苦打击的家庭表达他的精神关怀,鼓励科威特人民在恶面前不失去勇气,祈求全能的天主给该国赐下慰藉人心的爱。
若你未尝过痛苦,又怎知道我能抚平创伤?若你从没有经历过苦难,又怎能知道我是救世主?若你未曾经过试炼,又怎能知道胜过苦难是多么高兴?若你未曾伤心过,又怎知道我是安慰者?
在此悲伤痛苦时刻,教宗也愿意向诸多受伤的人、他们的家属,以及整个加泰罗尼亚和西班牙社会表示支持与关怀。教宗的唁电由圣座国务卿帕罗林枢机署名。