从一个仇教者、一个迫害基督徒的首领，一个受了希伯来、希腊和罗马三种文化的影响学识渊博的经师，一个多才多艺的具有罗马身份的官员，皈依到主耶稣基督的门下。

世界上的宗教派别很多，但大都是建立在哲学的推理上，比如：儒教和道教，但有四种世界性的宗教是建立在宗教领袖身上而不是哲学体系之上的，就是基督宗教、犹太教、回教、佛教。

四旬期一到，充斥在天主教各种媒体里最多的一个字是斋，诸如什么是大小斋、大斋不准吃什么、小斋不准吃什么、几岁可以不用守斋、在什么情况下可被宽免等等五花八门的问题都成了热门。

在烈日炎炎的烤炙下，稻田晒得裂开，庄稼枯黄，玉米杆自燃，人畜饮水困难，是近70年不遇的大旱灾，是冯小刚执导的1942电影的翻版。

我们宣讲福音时，传播耶稣的话语，这是一种做法；另一种做法是法学士、经师和法利塞人的做法。他们远离群众，侃侃而谈，教导法律，但是保持着距离。这不是上主的探望。

正如耶稣所教导的：“经师及法利塞人坐在梅瑟的宝座上教训你们，你们要行要守，但不要照他们的行动去做。”（玛２３：２－３）只有这样，我们才能夺取天国。

耶稣教训民众：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛五20）。教宗以耶稣山中圣训的训导，讲解基督徒现实主义的重要性。

教宗说，耶稣在这慈悲篇章，透过三个比喻来回应法利塞人和经师们的窃窃私议。在第一个比喻中，耶稣把天主比作牧人，祂丢下99只羊去寻觅那遗失的一只。

但回程时他们发现耶稣不见了，便折回耶路撒冷在圣殿里找到祂，祂正与经师们交谈。玛利亚向耶稣说，她和祂的父亲一直痛苦地找祂，而耶稣则用两个问题回答祂的母亲：“你们为什么寻找我？

一、禧年的意义与背景禧年在犹太教和基督教的信仰体系中都有着特殊的意义。在旧约中，禧年是每五十年一次的安息年，旨在让土地休息、债务免除，禧年象征着神的赦免、拯救与更新。