北京教区秘书长甄雪斌神父，北京市天主教爱国会秘书长李妍，北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父，北京教区牧民中心主任、神学班指导司铎张晓卓神父，北京教区牧民中心副主任、神学班讲师赵祥东神父，北京教区教务综合办公室副主任

圣座东方教会部部长沿用教宗本笃十六世的话提醒每位信友说：“普世教会对耶路撒冷母教会都负有责任，每位基督信徒对这个母教会都有不能遗忘的义务”。

德肋撒隐退到托里霍斯后，生活简朴，她服务贫穷弱小者的爱德，使她成为瘟疫和饥荒中的孤儿的母亲和导师。她照顾浪荡街头的女童和妇女，看护病人；她推动对圣体圣事的敬礼。

民间养育机构黎明之家的负责人王清芬表示深受鼓舞，借着此次研讨会契机所达成的行业自律宣言将使未来的工作更加透明，服务更加专业、人性化，主动回应时代、社会的要求，推动民间儿童养育工作良好有序的发展。

——记福建莆田东筶杯天主堂东筶杯天主堂东筶杯天主堂是以“七八方”石条从海中层层堆砌起来的天主堂，三面海水环抱，建造堪称奇特，因而称为“海上的教堂”。

付大哥负责喂水喂饭、苏大夫为姐姐换尿不湿、擦洗身体、按摩，每日三餐牛奶鸡蛋、水果饮料等，力求营养均衡。这一照顾就是十年，其中的艰辛可想而知。

乌兰巴托宗座监牧黄旭东（WenceslaoPadilla）主教最近对天亚社说：「天主为我们行了大事，我们满心欢喜。」

他留给了我们这口井，他和他的子孙以及他的牲畜，都曾喝过这井里的水。耶稣回答说：凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。

虽然主耶稣的时刻还没有到，因着圣母玛利亚的转祷，主耶稣行了第一个神迹：将无味的水变为美酒。变水为酒的神迹也是一个将平淡无奇的日常生活转变为天主祝福的缩影。

在图案的下方从右至左横刻着“徉何母皇”四个大字，在“徉何母皇”的后面竖刻有“为我等祈”四个小字。关于圣母山上为什么会刻有“徉何母皇”等字样及圣母子像的事，因为缺乏文字资料，人们已无从考证。