弥撒之后举行了简短的庆祝活动，东堂会长在致答谢词中首先感恩基督君王对东堂的眷顾，感谢主教、神父、教友们对东堂的关心支持，感谢东堂三任本堂井神父、段神父、田神父对东堂的辛勤付出，感谢为东堂发展孜孜不倦努力

后来，德高望重的段荫明主教得知这些事，亲切地称李静维是农民神父！分水的教友们异口同声地表示，近百年来，得耶稣的眷顾，我们教友家庭几辈人都是平安祥和度一生，没有谁遭到过飞祸横灾。

更让妻子和我疲惫的是，老妈从来不管什么时间，哪怕我和妻子正在烧火做饭，她也要叫一个人去教她识字，如果错过了这个机会，忙乎完手头的活再去问老妈，她就会一脸无辜地说忘记是哪段了。

本堂神父段书明在课前进行了简短的讲话，以“信德”上有关预防艾滋病活动的报道，将话题引到教会关注艾滋病上，让教友们容易接受。尽管有神父课前的引导，当问到什么样的人会得艾滋病时。

真正进入团体是在大二，这是段富有戏剧性的经历。团体里有一名兄弟，和我在一个教室上课，之前我们彼此却互不相识。十一后的一天，他来找了我，说明了身份与来意，至此，通往团体的光明之门终于向我敞开了。

教宗从两段福音章节出发，阐述慈悲的意义：第一段是慈善的撒玛黎雅人；第二段是纳因城的寡妇。慈善的撒玛黎雅人一看见路旁有个人被强盗打得半死不活，便对他动了怜悯的心，下马前去触摸他，照料他的伤口。

在通谕的编纂过程中，保禄六世亲自严谨地逐段审视修订，使之成为一份训导文件，而非一种专断独行的思想，对他人冷漠以待，甚至予以压制。

过了老年段这条坎儿，就是永远的天堂和地狱，现在是百米赛跑的冲刺阶段，我们要以曹操所说的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”那种心态。

耶稣在另一段经文中对门徒们说，“不随同我的，就是反对我”。在福音中没有“妥协”。很多战争和争端均来自世俗的贪恋和私欲。教宗说，“当今世界上确实充满了战争。但是我们之间的战争呢？

答：我们知道，这项活动属于3年行程的青年成长旅程的一段路程，今年第一段路程是到洛雷托的朝圣。各教区正在进行准备，32个教区特别在前几天要招待从意大利全国来的青年。