基督徒生活的本质即分享天主性的生命，与耶稣建立密切的关系，成为他的朋友。基督徒就是典范，应该让世人从我们身上看到与耶稣这种密切关系的实现。

故宗教自由与生存自由是不能分割的，也不是一个口号，而是人生命的权利，更好说是人生命的一部份，因为宗教团体是导引人进入真生命的团体，告诉人进入自我心灵内的安宁，好能在物质的社会中找寻生命的平衡，而不致成为物质的奴隶，放弃人本质的善性

故此，尊重他人，尤其是尊重他人的生命，确是公平正义的内在本质。此外，真正的公平正义或义德也与爱德密不可分。公平正义或义德与爱德，貌似毫不相干，但却肝胆相照唇齿相依，一存俱存，一亡俱亡。

此外，教会的一些礼仪庆祝，在一些方面，也没能体现礼仪的高贵的节俭（礼仪宪章30），搀杂了某些成分，致使我们现代人看不清圣事及圣仪的本质和目的（礼仪宪章62），也有必要依照礼仪的精神进行修正和改变。

主内司铎兄弟：我觉得我们对真理的渴求不够强烈，对信仰的本质了解得不够深刻，对主耶稣的认识有些欠缺。没有灵性生命——这才是造成一切不幸的根源。

福传是教会的本质和特色。教会的福传工作不仅仅是奉献者的责任，更是每一位信友的责任，特别是这些青年人的责任。把主的命令传递下去，用自己的行动传布真道，青年人将会发挥不可替代的作用。

可敬已故教宗若望保禄二世，在其《我要给你们牧者》（Pastoresdabovobis）宗座劝谕中写道：司铎与基督的关系，及他在基督内与教会的关系，皆在于司铎因神品圣事的祝圣－傅油而来的本质中，以及在于他的工作

一如其他的社会性交流，其表达方式的重要性和有效性，似乎更由它的受欢迎度所决定，而不是它本质的重要性和价值。网站的受欢迎度，往往系于名声或一些劝说策略，与论证逻辑无关。

当条件允许的时候，我们一定要去追求事物的核心，不要迷失在虚荣之中，我们要去追求信仰的本质，尽量以简单的心来见证它。正因如此，关注礼仪、教理讲授和布道是至关重要的。

当你说生命的本质、生老病死、喜怒哀乐的时候，是没有古今中外、男女老少的分别。当说到最后的时候，引用中国的古书证明我说的是对的，这本古书就有了生命力，中国文化就有生命了。