在洒圣水时，孝子贤孙们纷纷走到遗像前给已故亲人洒圣水，用这种方法祭祀亡者得到了大家的赞同，教友们以最大的积极性参与弥撒，心灵得到一次洗礼。

他鼓励班吉福音派团体因着共同的洗礼继续在合一的道路上前行。教宗说：许久以来，考验和暴行给你们的人民留下许多痛苦的印记。这使得福音宣讲更有必要，更为迫切，因为受苦的是基督的骨肉，祂所锺爱的肢体。

遂川本堂李勇毅神父在遂川与万安(弥撒点)弥撒后给两地老教友集体傅油，并给3位慕道者施行了洗礼圣事。在弥撒中，各堂区以爱心奉献庆祝圣教会的生日。

新铎常晓亮1994年7月28日生于山西省清徐县王答乡红城村一天主教世家，受家族传统信仰影响，自幼领受洗礼，在信仰的熏陶中，热心虔诚，敬主爱人，并在生命成长过程中逐渐萌发献身事主与容主益人的善志。

他于一九六三年出生在一个名义上的加尔文教派家庭（匈牙利是一个基督教及天主教混合的国家），除了接受洗礼，他没有任何宗教培育。

教宗方济各用这个意象向婴孩的父母和代父母解释在洗礼中传递教会信仰的意义。

姚进平领洗加入教会姚进平满怀感激之情，迫切希望成为天主的儿女，终于在2018年1月7日了却了心愿——接受耶稣作他的救主，来管理他的一生，他有了一个神圣的名字保禄，那一刻内心的喜悦让这位汉子流出了感恩的泪

如南开大学的保禄教授听了三期慕道课程，最后决定领受洗礼。保禄学习非常认真，让人感动。有一次我见他再次来听同样的课，就问他：你又来听课了？他说：这一节课我听得不够扎实，所以再来听一遍。

教宗2013年11月13日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中，他称告解圣事有如第二个洗礼。教宗说：忏悔或告解圣事，事实上如同是第二次洗礼，它始终指向圣洗圣事，从而巩固它，更新它。

但礼仪不是抽象的，而是有外表礼节表达出来的，比如：透过水的洗礼，我们获得超性的生命，成为天主的儿女；透过圣体圣事（神父成圣体，我们领圣体）天主施与予我们生命之粮；透过圣职的服务、聚会祈祷使基督的救赎工程继续在人们身上