教宗反思了对“善终者主保”大圣若瑟的虔敬传统，圣若瑟是在圣母玛利亚和耶稣的守护下安然离世。

第728届策肋定宽恕节开启仪式以诵念圣人祷文开始，在祷文的陪伴下，教宗、阿奎拉总主教彼得罗基枢机和其他共祭者，以及阿奎拉市长来到圣门前。彼得基罗枢机邀请在场信众在跨越圣门时呼求天主的慈悲。

在天主圣洁的子民当中，已列真福品和圣品的人是“典范、代祷者和导师”，提醒我们圆满地活出福音不仅是可能的，也是美好的。接着，教宗强调，圣德“首先是经验到我们被天主所爱，并白白地接受祂的爱和怜悯”。

如今，圣母态像已经巡游了不同的天主教会团体，这些团体的信友诵念《玫瑰经》，为教宗此行恳求降福。在蒙古分布于幅员广大地区的大约350万国民中，教宗看到的将是怎样的一个教会团体？

他犹如人在福音中所看到的，病人和附魔者经常所做的（参阅谷3：10；5:6），跪倒在师傅脚前；他是富人，也需要治愈。他是个富人，但也需要治愈。

随天主心意的牧者此外，良十四世也引用了教宗方济各的第62届世界圣召祈祷日文告，其重点在于对青年的接纳和陪伴。为此，普雷沃斯特教宗鼓励众人一同祈祷。

教宗在要理讲授中谈及形哀矜七端中的探望病人与囚者，勉励我们效法耶稣探望病人和服刑人，成为天主慈悲的工具。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

禧年2025："耶稣基督我们的希望"II：耶稣的生活·比喻VI：撒种者"耶稣用比喻对他们讲论了许多事"（玛13:3a）亲爱的弟兄姊妹：我很高兴在这首次公开接见中欢迎你们

那些认为自己的旅程必须优先者不愿意为别人停下来。但是这里有人能够真正地停下来:他是个撒玛黎雅人，所以是属于一个遭鄙视的民族的人(列下17)。他的情况，圣经中没有特别指明方向，而只是说他正在旅行。

刚刚过去的降临期第三主日的福音读经（路3：1-18）告诉我们，当耶稣的前驱，洗者若翰蒙天主的派遣，走遍约旦河一带地方，为得罪之赦而宣讲悔改的洗礼时，许多人都以为他就是百姓长久期待的那位要复兴以色列国的默西亚