在那次机会上，教宗对于这项倡议表示乐见其成，并提及中世纪的朝圣者的榜样，他们以“最弱小者的步伐”与人同行。

教宗在这封信函中，称韩国教会支持最贫困国家的疫苗接种计划，是“全力以赴照顾最弱小者的事业”。

“让我们扪心自问，这能帮助我们：在我们的言行中，我们希望得到赞赏和满足，或者是希望为天主和他人，尤其是最弱小者服务？我们要警惕心中的虚假和虚伪，这是心灵上的一种危险的疾病”。

「我们倘若以为，只要保护自己远离那些敲门的最弱小者，我们便能保全自己，那么就是个不切实际的幻想」。教宗指出，「未来我们会有更多接触他人的机会。

此外，教宗也重申了他在2月9日周三公开接见活动中所讲的关于人人获得照护的权利，期许「最弱小者，特别是老人和病患，绝不被丢弃」。

然而，教会的使命是与最弱小者同在，所以教会理当临在于边缘地带。这种边缘“不光是因经济缘故而产生的社会边缘，更包含那些不缺吃喝，但由于某些选择、家庭失败或者个人事件而感到空虚的人”。

教宗向修女们提到圣富高神父的典范，“关心别人、帮助有需要的人却不等待他们提出这要求：这是你们爱新郎的标记，是你们殷勤关怀最弱小者的特征，天主就临在于他们身上”。

不是用语言，而是用实际的爱心行动，给贫寒家庭去关怀，走进鳏寡孤独老人之家，帮助山民干脏累繁重杂活的具体行动，与所接触的教友建立友谊互信，为所在家庭清扫垃圾，打扫卫生，为年迈力弱的老人梳头、理发、洗脚、足疗

德门多萨神父继续说，耶稣带着祂的弱点来寻找我们。在我们最幽深黑暗的脆弱中，我们感到被理解，被耶稣的渴求所寻找。这不是对水的渴求，它更为深远：这是与我们的渴望相遇、与我们的创伤接触的渴求。

在大学教书时，他勤于祈祷和研究，投入公教进行会等教会团体的活动，济弱扶贫。此外，拉皮拉也是个和平的匠人。