神父表示，“对信仰基督耶稣的我们来讲，死亡并非生命的终结，而是另一生命的开启”，号召教友们在炼灵月内要多为炼灵祈祷，多行爱德，在缅怀亲人的同时，反思生命与死亡的意义，紧跟耶稣基督的步伐，好能善始善终，进入天国

不论是东方或西方的先圣先贤，从他们的学说，立身处世的态度，及对后世不朽的影响来看，我们可以发现：死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，

以隆重礼仪开启圣保禄年6月29日上午8时，在南充市西山本笃院宗徒广场举行了由陈功鳌和孙富伸两位神父共祭的感恩大礼弥撒。

上午九时，迎着初春的细雨，祝圣神父的弥撒大典在闽东教区主教座堂隆重开启。祝圣典礼由詹思禄主教主持，四十多位神父和众多贞女、修女及千名教友，共同见证了这一神圣而喜庆的时刻。

大家在天主的爱内收获满满，满怀信心开启了新一年的信仰旅程。

弥撒礼成前，高雅楠修女致答谢词，表示在开启奉献生活的新起点上，愿怀着希望走向基督的净配，与大家同道偕行。

弥撒礼成前，谢修女致答谢辞，表示在开启奉献生活的新起点上，愿怀着希望走向基督的净配，与大家同道偕行。

这两次规模宏大的牧灵访问在某种意义上，体现了亚洲阵线的重新开启。从人口学和全人类发展的角度看，亚洲是基督宗教尚未被人熟知的大洲，因此这种福传和宣讲基督救恩的视野，对人类未来尤为重要。

开启"四旬期新历程"的礼仪道理中，教宗讲解了《岳厄尔》先知书中第二章第十二小节--"至少现在--上主的断语--你们应全心归向我，禁食，哭泣，悲哀!"。

维塔利教授强调，《主教共融》宗座宪令还有另一个更具本质性的新意，那就是伯多禄继承人能够开启并实现同道偕行的进程。