2015年的《愿祢受赞颂》通谕指出气候变化、移民、战争以及致命经济是相互联系的现象，只有通过全球视角才能应对。

在过程中，全球华语热潮启发该校，开辟出一条康庄大道，应对收生不足的问题。

因此，这催促人们不光是搁置战争的工具，也要求应对各种不公义的情况，它们是冲突的祸根”。

做好各种滴水不漏的防恐行动甚至是反击准备，但实际上由于越来越多来自中东和非洲的穆斯林涌入欧洲各国成为新移民，恐怖活动几乎已逐渐转型为这些国家的国内问题而不是外来威胁，因此欧美各国对这些防不胜防的国内恐怖活动，也拿不出什么有效的应对办法

儿童需要的是更多的爱，每个成年人和社会团体应对儿童的悲惨境遇负起责任。

教区、堂区又如何应对，给予他们怎样的保障？这保障又从何而来？作为教友又是如何以实际行动支持他们的呢？都应该成为我们思考的问题。

日本天主教会成立了「仙台教区支援中心」，应对三月十一日发生的大地震、海啸及其后之灾难创伤。自十八日开始招募志愿者以来，中心一直在仙台东北附近如盐釜市和石卷市协助灾难善后工作。

结束祈祷前的讲话中，教宗特别呼吁南非参与第十七届联合国气候变迁会议与会的专家学者，为这令人忧心的气候现象议定共同且安全的应对方法。天主与人最大的不同之处，就在于天主是「父亲」，而人却想要当「主人」。

对环境的保护以及保护资源和气候环境，要求国际上负有责任的人士联合行动，尊重自然律，尤其应对地球上较弱势的地区予以关怀。」对于教宗的期许，前几天联合国公布的消息是一个希望的标记。

但我们在很多的时候不懂得如何改变回音，尤其在别人对你态度不友善的时候，多数人便会抱着“人不犯我，我不犯人，”或“君子报仇，十年不晚”的态度来应对。难道这就是对的吗？