研讨会讨论的第二个议题是“数字化时代的圣德名声”。塞梅拉罗枢机解释道，证实一个真实可靠而传播广泛的“圣德名声”，一直都是启动列真福品和圣品案的基本要求。

这是本次研讨会的一个全新的内容，由“爱德基金会”张利伟教授主持，四位发言人分别是来自上海社会科学院的助理研究员周辉，来自《中国宗教》杂志社的编辑部主任胡绍皆博士，来自中国人民大学的魏德东教授，以及正在清华大学哲学系进行博士后研究的朱东华博士

关于本次研讨会的意义，许嘉璐先生已经作了很好的归纳和总结，我就不再赘言。我所要谈的，是纪念正定教堂惨案暨宗教在战时人道主义救助的学术意义。

这次参加研讨会的有三部分人，宗教工作干部，专家学者和宗教界人士。香港概有20多位与会，内地16位学者与会，天主教界人士来了13位，是五届中最多的一次。做宗教工作的干部只来了5位，相对少一些。

这是于上周在巴西闭幕，由200多人参加题为“亚马逊，生命之泉”的第六届“宗教，科学，环境”研讨会发出的号召。君士坦丁堡大公合一宗主教巴尔多禄茂组织并亲自跟随了整个研讨会。

化石燃料产业（梵蒂冈新闻网）正值新冠疫情导致全球经济陷入1929年以来最低迷的谷底之际，14个国家的42个宗教机构异口同声地宣布从化石燃料产业撤资，并呼吁世界各国政府以广泛的公共干预计划支持本地经济，深谋远虑

在此，我代表河北省民族宗教事务厅向研讨会的召开表示热烈祝贺！向各位与会代表的光临表示热烈欢迎！　　

苦像不是装饰物或时尚配饰，而是一个需要默观和理解的宗教标志。他说十字架本身就是天主子死亡的奥秘，是爱的最高行为，祂永远是人类生命的源泉和救恩。

2024年11月30日，天道论坛——2024年北京天主教第九届中国化神学思想研讨会成功举办。

全球化与宗教对话刘建上海社科院研究员全球化是一个不可抗拒的历史发展趋势。