如往常惯例，圣堂中间主通道摆放有黑色棺椁假丧，令人触景伤怀，更加促人为亡者奉献弥撒和祈祷。教友们不约而同地念出：“今尔明我！”

多少世纪等候白冷城子夜这绿色的风将纯白色的请柬从天堂传遍人间像造物主用宁静创造的梦像雪天使吻着大地朦胧的颈吻着你闪耀的诞生明亮的雪野中带我们荡起过去与未来的桨棹划向你生命的无穷多少世纪等待犁开云波的雪鸽子衔来黎明的爱回到世界的渴念缓缓的结伴我们歌唱将钟声绽启将涌动的慈恩如美酒传递哦

自传教节大会发出学习对经号召以来，各堂口，的会长和教友都非常重视，做了充分的准备，这次参加的选手都是经过选拔优秀选手，对这次竞赛的路加福音能通背如流，经过口试和笔试，选出一等奖5名，二等奖11名，三等奖

当人们肩着那棺材从圣伯多禄大教堂高大的门厅出来，通过几棵苍翠的盆栽棕榈树，走进南欧那如葡萄酒般令人微醺的春风……我眼前顿时一亮：一个长形木箱，一个包装箱！

第一，我们听取了欧洲教会以意大利、德国为例，海外教会如何在城市化过程对移民的照顾，给我们提供了一个整合的系统的对移民牧灵关怀的计划。　　

前半部的圣咏，从第1节到第8节，以赞美上主的种种伟大特征为开端，这些子句圣咏作者取自其它圣咏，如第8篇、第18篇、第33篇和第38篇的句子。

如南非黑人大主教图图，美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师，印度德肋撒修女，法国神学家艾伯特·施维泽，瑞典神学家内森等。

其他各种情感，如憎恶、羞耻、温柔、敬畏、尊敬、欢欣、哀伤、嫉妒、骄傲、贪婪、憎恨、狂喜、懊悔、激动、羡慕、忧虑和快乐，都是由这三种基本情感衍生出来的。

宗教之间与宗教内部的矛盾与冲突在世界宗教历史上是常态，中国基督教的建构和地方性融入方式的建构，如何为世界多元文明和谐相处、人类文明共同体提供新的典范。

（《利玛窦中国札记》）利玛窦到中国后，一直不断要求教会给他寄来欧洲，特别是描绘古罗马建筑的版画，如万神殿、凯旋门、竞技场等，他想向中国人展示他来自一块有着显赫历史的国土。