我们每天都看到痛苦的面容、被摧毁的生命，以及失去尊严与和平的人们，尤其是妇女和儿童。作为怀抱希望的女性、根植于信仰，以及处在我们时代的伤痕中的女性，修女们深深感受到有必要大声呼喊、团结我们的心。

因此需要找到新的平衡点，否则教会的道德建筑也会像纸糊的古堡那样倒塌，失去福音的馨香。合乎福音的建议必须更为简单，由这项建议再得出道德结果。

我们一心地维护自己，也一心地要寻找生命的真幸福，可是我们却忘了我们真该找寻的是我们自己，曾几何时，我们离自己越来越远，越来越虚假，越来越没有安全感，越来越失去人生的所有美好的追求。

这位一向活跃的人即将失去他的腿，然而他说：把我的腿锯掉好了，我没问题。那位医生与他成了好朋友。有一天，这位非基督徒医生问这位耶稣会士：神父，是什么内在的东西给了你这样的自由？

一位同事因为工作失误，需要承担相关责任，孩子想起了你们要彼此相爱（若一3：23）的圣训，便主动在领导面前承担了责任，除了受到严厉批评，还因此失去年终评优和领取奖金的机会。

当人失去对天主服侍的意识时，工作就变成了纯粹为了满足自身需求的手段。人们意识到他不是在为上主的使命服侍，而是在满足自己的需求，他便把工作的努力当成了世俗的追求。

有一天，你若觉得失去勇气，有一天，你若真的想放弃，……这个世界真有一位上帝……（《有一天》）听着熟悉的歌曲，一种莫名的感动在我心中油然而生。

《祂爱了我们》的第一章“内心的重要性”宛如警钟——当社会痴迷于外在成就、技术效率和物质积累时，信仰被压缩为理论体系或道德规条，失去其鲜活心跳。耶稣圣心的敬礼，正是回归灵性本质的路径。

教宗指出，复活节的喜乐不是诡计、不是矫饰，而是发自内心，发自一颗沉浸在这喜乐的源泉的心，一如玛利亚玛达肋纳，为失去上主而伤心痛哭，看到复活的主时竟不敢相信自己的眼睛。　　

教宗指出，复活节的喜乐不是诡计、不是矫饰，而是发自内心，发自一颗沉浸在这喜乐的源泉的心，一如玛利亚玛达肋纳，为失去上主而伤心痛哭，看到复活的主时竟不敢相信自己的眼睛。