于1982年前后，在教会的有识之士与地方政府协商下，在陕西天主教神哲学院还未开始启动建造校舍的情况下，对修生的圣召培育以自己教区的客观条件和真实情况已经实施开展。

于1982年前后，在教会的有识之士与地方政府协商下，在陕西天主教神哲学院还未开始启动建造校舍的情况下，对修生的圣召培育以自己教区的客观条件和真实情况已经实施开展。

于1982年前后，在教会的有识之士与地方政府协商下，在陕西天主教神哲学院还未开始启动建造校舍的情况下，对修生的圣召培育以自己教区的客观条件和真实情况已经实施开展。

朱：我主要在全国各大修院讲基督论和灵修，特别是全国修院任教最多。其他方面还有修女培训，主要是为她们带避静和作灵修辅导。记：这些年来，您怎样看待中国教会的变化，有何感受？

主教深知本教区的需要，更看到了中国教会的需要，特别注重大修士的培育，也正是基于此原因，虽然本教区神职短缺，主教依然将教区培养了多年的几位神父留在了大修院教书。张主教是一个学习的人。

我还告诉他，我们在嘉利堡基金会（FondazioneCariplo）和其它组织的帮助下重新安置了班吉大修院中的难民，好使修院能恢复培育工作。

自幼弃家修道，先入榆次教区洞儿沟小修院，上世纪30年代初进入山西大修院。两年后，因时局变迁，修院停办，加上家境贫寒，家庭负担过重，中途退学。父亲回家后，勤恳务农，不敢稍有懈怠。

感谢全国七大修院的代表们，我们不再一一提名，对你们的莅临支持我们表示感谢。我们最应该感谢的是对终身执事感兴趣的教友们，还有他们的太太们。还有妈妈也一起来的。

教宗亦可能在仰光的圣若瑟大修院献祭。缅甸约有七十万教友，由十六位主教、逾七百位神父和二千二百位修会会士牧养。罗兴亚人大部分在缅甸若开邦的罗兴亚人都被剥夺公民身分。

2008-8-5星期二晴每日在泰泽可以见到各大修会神父修士修女，不同的服饰，绛紫、纯白、棕色等等。有泰泽当地的圣安德肋修女会的修女，也有遣使会、方济会等等，真是一幅姹紫嫣红的景象。