祈祷不该只贯注於自己的隐修生活，而应开阔心胸，拥抱整个人类，特别是受苦的人。这样一来，隐修团体将能成为以十字架的美善为食粮的真正祈祷学校。第3论天主圣言。藉着圣言诵祷，我们从圣经章节回到现实生活。

　　（EWTN/信德王修女翻译）威奇托，堪萨斯州，6月23日（CAN）——最近我的家乡发生大量青少年自杀事件，亦如每个人，我对此事深感焦虑，为那些随风而逝的年轻人以及那些活下来找寻恩宠以期收拾残局的人黯然神伤

‘宣讲基督意味要显示信仰之美，即相信和跟随基督此一事件不仅是真实和正确的，也是美丽的，能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命，即使身处困难中’。

这里就已经提到了“三位”：天主（就是天父）、天主的话（圣言，就是圣子）、天主的神。在创造人的时候，圣经记载，“天主说：‘让我们照我们的肖像，按我们的模样造人’”（创1:26）。

正在意大利里米尼城举行的各民族友谊大会以人类危急为今年的主题，大会期间也举办了关于亚美尼亚的特别展览，介绍这块文化悠久和最先接受基督信仰的土地。展览的标题是：亚美尼亚，基督宗教的摇篮。

教宗在这个机会上强调，今日的现实要求我们不仅要确保大地的必要产量或平均分配大地的出产，更要维护每个人依照所需而能果腹的权利。今年世界粮食日的主题为改变移民未来：投资粮食安全，促进农村发展。

他期勉巴黎气候变化协议「不只是动听的言词，还能化为勇敢的决心，使团结互助不仅是项美德，更是一种经济运作模式，也使友爱不再只是理想，而是在国内与国际上衡量治理的准则」。

里米尼大会发言人皮基（StefanoPichi）於开幕当天向梵蒂冈电台表示，「在眼前满目疮痍、教宗方济各称之为某种零星的世界大战的时刻，里米尼大会愈加乐意为各民族缔造友谊的诸多机会作出见证。

我虽然是一名老教友，从小就领了洗，但对教会的道理和圣经懂得很少。我认为只要进堂念经，不做坏事，不违背天主十诫、圣教四规就可以了。从来不懂得圣经就是天主的圣言，是天主对我们在说话。

“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。“做”，能立刻令我们感到满足，“做”得太多，常常变成我们的宗教。我们不停地做是为了不陷入悲哀中。