我现在理解,主让我的生命又延续到今天,绝不仅仅为了让我多活几年,他是在召唤我,他是在等待我的回归。我就像那个浪子一样,又回到了天父的怀抱,才有了我盼望的今天。“坐在主你的面前,泪水湿了衣衫。”
但若瑟去世后,强大起来的以色列子民没有得到相应的福乐,却要遭受更大的奴役和压迫,因此,主的召唤更贴近了他们心中的呼唤归家吧,不要再游荡,由四位兄弟姐妹以混声四重唱的形式,邀请所有的兄弟姐妹不要忘了主的仁慈
2008年,在天主召唤中,我和寻小平领了结婚证,我的肩膀又有了依靠。2010年,寻也领洗了,我的心情轻松了,人也精神了,日子越过越有奔头。2011年我们翻修了老房。
每到一处圣堂,我就感觉主在召唤着我们,耶稣在等着我们。我想,只有在天主的圣殿,才能找到这种感觉吧。最后一站是福安养老院,也是我感受颇深的地方。
曾有这样一首歌曲,内容大概是天主用千万种方法召唤千万种人,天主用千万种方法引导千万种人,由此也可引申出更多类似的词语,如:天主用千万种方法启迪、眷顾、医治、拯救千万种人。实际也确是如此。
痛苦使我认识到没有任何人可以救自己,在极度的痛苦中,耳畔又想起了天主的召唤声:来,跟随我,我要使你满足!儿时跟随主修道的想法再一次萌动,再三考虑之后,毅然选择了跟随主,走一条更高超的道路。
教友们,我们会蒙主恩平安到达目的地的……这是来自天父的召唤,也是群羊的呼求!在这一路的呼求中,我们顺着天父指引的路行进。
因此,从某种意义上讲,玛利亚作为母亲,也成为她儿子的第一位门徒,耶稣似乎首先对她说:跟随我,对玛利亚说的这些话甚至远在耶稣对他的宗徒们发出同样的召唤之前。
死亡进入了世界,殃及了整个人类,但是天主并没有把人类弃之不顾,反而还召唤他,向他宣告了自己的救恩,这就是创世纪中的原始福音。
(因为同村在美国的大胡修女给我奶奶织了一件毛衣托郭修女捎给了我奶奶)郭修女还勉励我保持敬主的热诚,聆听天主的召唤。大家都在抑制内心的情感,尽量不使气氛太伤感。就在汽车开动时,郭修女泪流满面,泣不成声。