此外，也曾在伉俪会及其他机构以周未营的方式举办，及以个别辅导的形式，为有需要的人士作单对单的指导。

2012年，正在读大学的吴智文有幸参加了上海教区信仰生活营，在这里，透过信仰讲座，徒步朝圣，和神父在一起读圣经、聚会等，为他揭示了信仰的本质，懂得了服务奉献的意义。

牛坊教堂外景牛坊堂区位于北京市大兴区长子营镇牛坊村东北端，与通州区界相距约3公里。天主教传入牛坊地区已有100多年的历史。最初的牛坊教堂只是普通的几间房屋，规模不大。

1989年11月教区备修院成立，王神父任院长，并教授语文等课程，同时，任赵庄总堂、陈庄、项营、沙河王庄和临西小芦等堂口的本堂。1997年4月20日圣召节，在赵庄主教府为王神父举行了晋铎金庆庆典。

据悉，三原教区多俾亚青年团体成长不到一周岁，其主要目的是为本教区青少年的信仰成长搭建一个平台，从初建到组织团队，得到了教区主教和司铎弟兄的大力支持，先后大大小小各类聚会和生活营至今已有五次。

信德网讯10月28日，北京教区牛坊天主堂首届教友企业家高峰论坛在大兴区长子营镇牛坊村天主堂成功举办。

1942年，二龙回民青年自卫队改编扩大为一支独立的回民武装队伍，1943年又组建清真营,下设两个连,90%以上系回民,由张绍文担任营长,二龙回族自治区党委书记白之义(回族)担任政治教导员，清真营多次袭击敌人

公元742年，德国雷根斯堡（德国东南部古城）宗教会议首次正式规定，在军队中设立随军神父一职，但是禁止这些上帝的仆人携带武器或直接参战。随军神父一词，本身也是从这一时期开始使用的。

、“圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？”、“日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？”、“何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？”

我们又到达了比萨古城，城墙是用条石砌成，由于气候潮湿，墙上青苔可见。