还该献上彻底的悔改：详细周密查考自己思言行为不符合耶稣精神的表现，诸如，圣婴谦卑、我傲慢，圣婴甘贫、我贪婪，圣婴良善、我冷漠……这许许多多非常明显的反差，足以说明我们离耶稣的高尚境界还十分遥远，那又怎能不真悔极痛迅速改变

女人和男人类似于淘金者，寻求「善的火花」，以及那些使人心胸开阔、激发友爱的故事、那些消除冷漠、猜忌和仇恨的故事。简而言之，希望的讲述者应当在各地开枝散叶。

这是一种内在的聋和心的哑，因为这是把一切封闭在自我内，让人对天主封闭，对他人也封闭，自私、冷漠、害怕冒险和尝试，仇恨人、充满敌意……这个清单还可以继续。

印度基督徒面临的挑战耶稣基督贫穷婢女会的修女们也邀请家庭携带着阅读圣经获得的体验，来面对世界上的挑战，比如没有宽恕之心、对邻人冷漠、不关心社会。

请不要对她们的临在冷漠，我们要学习到她们的美丽，就是怀孕妇女的那种令我们惊讶的美丽，如同依撒伯尔和玛利亚所做的。我们祝福母亲们。我们该为了生命的奇迹而赞美天主！

主教进而强调当今时代每个家庭受到的挑战，对家庭观念淡薄冷漠，给家庭带来种种的危机，甚至破裂。

这份文告的标题为不再是奴隶，而是弟兄姊妹，分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务；以兄弟友爱的全球化抵制当代世界普遍存在的冷漠的全球化。

我本身是马大哈，平时也不太注重这些，连聘任条例都不知道，所以对最后的结果也毫不在乎。聘任结果公布了大约三、四天之后，我想去要份参评条例，好准备下次用，于是就去了办公室。

所有这些传统同源于有血有肉的人类世界伊始，围绕着他们彼此身体上和感情上的互动，以对反省生命的“美善”为起点。它们遥远的历史渊源便可有力地证明这一点。

教宗说：天主愿意在历史中拯救我们，我们的救恩不是冷漠的、实验室的救恩。不！它是历史。天主在历史中与祂的子民同行。没有历史就没有救恩。就这样，一步步地成了历史。