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教宗将于11月28日擢升13位新的枢机
2020-10-26

菲律宾卡皮兹总教区阿沃古拉总主教(JoseF.Advincula);智利圣地亚哥总教区方济会雷定·奥斯-布拉科主教(CelestinoAósBraco);汶莱宗座代牧沈科乃略(CorneliusSim);意大利中部锡

慈善的撒玛黎雅人
2007-07-30

耶稣回答说:“有一个人,从耶路撒冷下来,到利哥去,落在强盗手中,他们洗劫了他,又把他打伤,把他半死半活地丢下去了。又有一个肋未人,沿路走来,也见了他,同样地从旁走过去了。

虔诚敬主的徐阁老
2006-07-19

石坊正中额曰“文武元勋”,右曰“熙朝元辅”,左曰“王佑宗”。正中额下题曰“明故光禄大夫太子太保赠少保加赠太保礼部尚书兼文渊阁大学士徐文定公墓阙”。

回望利、徐之交:重温大国的气度和开放情怀
2010-06-17

他发现中国读书人“重文轻理”,决定采取“补”策略,把宋明儒家讲求的“象数之学”,用西方学者擅长的“自然科学”加以补充。最先引起徐光启好奇心的,还要数利玛窦带来的《万国图志》。

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-10

佛教、道教、儒家思想都经历过一段交谈的历史,以至于今天佛道思想已然成为中华文化的主流。天主教若要真正融入中华文明,以中华文化向中国人宣讲福音,就不得不重视与现存的宗教进行交谈,取长补短,相互学习。

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-04

佛教、道教、儒家思想都经历过一段交谈的历史,以至于今天佛道思想已然成为中华文化的主流。天主教若要真正融入中华文明,以中华文化向中国人宣讲福音,就不得不重视与现存的宗教进行交谈,取长补短,相互学习。

在利玛窦神父墓前的沉思
2010-04-18

而对我这个有宗教信仰的学生来说,也从此常常渴望更多地认识这位“西孔子”。在我后来的奉献生活中,陆续看了许多介绍利玛窦神父的书刊。对利玛窦神父认识愈多,对这位沟通东西文化的使者仰慕愈高。

为何称耶稣为“羔羊”
2003-04-17

(依53:7;11:19)就如羔羊的血救了以民,耶稣的血也救了我们。

普世教闻速递
2002-11-13

现年四十九岁的圣言会会士维拉﹖阿马拉亚尔神父编排以圣经故事情节为主的舞剧和舞蹈,借此开展福传。

我的祈祷
2002-03-21

当我不顺心时,我求天主宽慰我的心,帮助我解决困难;当我无意中得罪了别人时,求天主宽恕我的罪过,赐给我勇气去负荊请罪;当我骄傲之心抬头时,求天主使我努力学习吾主穌谦虚的美德;当我受到伤害时,求天主给我力量