因而请教了在这儿主持教务多年而且出生于该地的李建唐主教和在这儿担任主任司铎多年的李建华神父，在他们指导下，作了一些初步的规划。

所以，台湾很多NGO，像疾病的部分，像唐氏综合症，还有儿童癌症，包括各方面这些通常他们这些NGO都是跟政府提出申请注册，只要有人愿意做，能提供人力，能提供一个按照正常的程序去提出申请，通常都不会有注册上的困难

随即赴漳州海澄参观古月港，感受当年作为福建“四大商港”之一的恢宏气势及繁华景象，并参访岭东天主堂、漳州天主堂。最后在1859年赴台开教李步垒教友的故乡后坂天主堂举行共融弥撒，为此次活动画上了圆满句号。

赤峰境内有辽上京、辽中京遗址，堪称我国辽文化中心。辽以后，赤峰一直是金、元、清王朝的经略要地，可见其地理位置极其优越。　　天主教传入赤峰是清道光十五年（1835年），由北京法国巴黎外方传教会传入。

在修缮一新的新教堂，隆重纪念当年耶稣荣进耶京的情景，心中别有一番滋味。之后，神父宣布游行开始。教友们列队来到圣心文化广场早已经布置好的桌子周围，手拿柏树枝，高唱：请向达味之子高声欢呼！

耶稣诞生时，贤士们说他是犹太人的君王（玛2：2）；荣进耶京时，群众中有人说：这是加里肋亚纳匝肋人耶稣（玛21：11），也有人称他是因主名而来的以色列君王（若12：3；路19：38）。

唐山教区丰润南台堂区是一个年轻的堂区，原隶属于黄花港堂区，后来因着牧灵需要，就把南台堂区独立了出来，教堂座落在丰润区城区西南角的南台村，堂区辐射丰润区老城及新区周边。

2004年10月1日，在举国欢庆建国55周年之际，堂区举办了建堂十年大庆，由太原教区李建唐主教主礼，汾阳教区霍成主教、朔州教区马存国主教以及20余位神父共祭，2000余教友参礼，举行了大礼弥撒。

惊叹于中国在唐朝时的强大和繁盛，他给自己取了一个中文名叫唐马可。马可在语言上很有天赋，精通希腊语、拉丁语和威尔士语，只是和汉语似乎没有多少缘分，自学中文几年进展不大，所以常到语言学校来向我们求教。

唐雨/摘自07年12月20日“环球网”部分有删改