丢弃文化的受害者正是那些最脆弱的人。真正的文明是把最弱势者放在社会政治关注的中心。然而，家庭很多时候得独自承担一切。这该怎麽办呢？教宗答说：在这里我们可以看到具体的爱。

圣若望保禄二世曾引述伯多禄宗徒的话，我也引用同样的话对你们说：‘为你们信赖的人，这是一种荣幸’（伯前二7）。现在我们转向圣母玛利亚，她在这个国家不只受到基督徒的崇敬。

天主造人的目的是要与人分享自己无限的生命，所以天主在造人之初就在人内植入一个最深的、永恒的渴求–爱。

一个基督徒若想认识自己的身份，舒舒服服躺在沙发里翻书是办不到的，因为世上没有一本内含天主肖像的目录册；自己构想一个安逸的天主、遵循与天主毫无关系的准则也是办不到的。

从1965年5月15日起，多年受到错误对待，但他始终忠于自己的圣召追求，1979年8月15日平反后返回其第二故乡茨林村，开始寻找四散的羊群。

教宗强调，伯多禄和保禄是自由的人，因为他们获得了自由。伯多禄是加里肋亚的渔夫，他首先因耶稣“无条件的爱”，从“感到不适合及失败的苦楚”中释放出来。

六年前，我和圣心会的其他五位修女搬到哈利法克斯仁爱修女会的明爱大楼居住。住在一楼和五楼的是好几十位仁爱会的修女，住在三楼的有我们圣心会的六位修女，再加上十六位来自基督教的老年牧师寡妇。

“‘跪着聆听’是真正聆听的最佳方式，因为这意味着我们在别人面前不是自以为知道一切，不是在聆听之前就已经对所要聆听的内容做出解释，也不是高高在上的人（......）普通的听听是一回事，聆听则是另一回事，这也意味着

刚刚从网络新闻上看到，现在世界上最老的人已经不再是日本的田中力子（KaneTanaka），而是法国安德烈修女（SisterAndré）。

生活中值得我感恩的地方很多，姊妹的关心、朋友的照顾……真正静下来才会深深地感受到，身边的人对自己是多么的真诚多么的关爱。