夫妻俩都是虔诚的基督徒，丈夫是一名优秀的医生，妻子是一名出色的记者，无论工作多繁忙，每个周日夫妻俩必要进堂参与主日弥撒，风雨无阻。我恍然大悟：这不正是我要寻找的幸福吗？是啊!

晚上应邀参加一个聚会，刚刚结婚一年多的朋友大吐苦水，说她和丈夫总是为一些鸡毛蒜皮的小事吵架，以至于原来平静和谐的生活隐藏了不少的危机感。

她丈夫的智力发展得好像也不怎么健全，很少说话。两口子帮闺女种地，一年闺女会给他们四张票子作为报酬。但至于是什么样的票子，50的还是100的，两口子也说不上来。另外，他们也常常拣些破烂卖。

这是解决家庭内部矛盾的方式，在丈夫与妻子之间或者父母与子女之间，被伤害者仍然爱着施加伤害者，并希望挽救这彼此相连的关系。不愿中断连系，断绝关系。

此文大大激励了她的丈夫、儿媳和女儿们，以后每到主日、节日都齐集到圣物室，帮她卖圣物，缓解了她的压力，她退出圣物室的想法也云消雾散了。

厄娃吃命果受诱在先，亚当推卸丈夫督责管理妻子在后，事后面对天主深知大难临头，为了保命，不为妻子祈祷求恕，反而向天主举报厄娃的罪过。

在依撒伯尔和她的丈夫匝加利亚的家中，原先因膝下无子而笼罩着忧伤，现在则因一个即将到来的婴儿而有了喜乐：这个婴儿就是日後的洗者若翰，默西亚的前驱。

教宗讲述了一位传教士的轶事：一位女士来到传教士跟前办告解，开始诉説起她的丈夫、婆婆，以及邻居的罪过。最後，这位听告解司铎对她说：您说了其他人的罪过，现在请您开始说说您自己的罪过吧！

我们也想到约伯的妻子，想到多俾亚的妻子，她们鄙视她们受苦的丈夫。我反问自己：这些人心里到底有什麽？我们心里到底又有什麽，致使我们去鄙视、虐待、讥笑弱者？

达味也是个犯下重罪的人：他与巴特舍巴通奸，并设计谋杀了她的丈夫乌黎雅，并且还执意进行人口普查。教宗说，虽然如此，教会仍把达味尊为圣者，因为他让上主改变他，宽恕他。