答：世界上有大约1500所天主教大学和21万所天主教学校，因此，如果说有这样一个世界性的网络，触及并支持人的发展，人的提升，我相信天主教会一定列在这些主角当中。

即使如此很少人会度这种生活。如果这就称为神修生命，那根本不算是生命！因为一个有生命的人，必定在肉体、灵魂、思想、心灵、精神各方面都活跃。一切应该在天主内获得平衡和有所改变，也该在信德和爱德中成长。　　

处理好和这些人的关系，是人一生中最重要的事情。因为外人、远人和你关系不那么密切，相爱不容易，相恨也不容易。你看抛弃子女的都是父母，遗弃妻子的都是丈夫，虐待父母的都是子女，害你的人许多是你的朋友或亲戚。

信仰就如我们人的生命，我们明白一部分，但大部分我们还是不明白的。信仰生命是超出我们人的理智和经验的。但是，我们要知道，对于信仰和人生，问问题总是可以的，而且是应该的。

在人犯罪后，天父从来没有放弃人，通过历代的先知和圣贤带领人回归正道，追求超越的永生。时期已满，天主子竟然选择降生成人，以超出人想象的方式拯救人，在各方面和我们一样，只是没有罪。

1、天主是我们的慈父对天主的了解形成我们对人的了解。犹太人所认识的天主是他们祖先所经验到的天主。他们也称天主为自己祖先的天主；而犹太人是天主的子民。非犹太人则被划归为外邦人一列。

灵修意义：上主亲自拣选并差遣后继者，显示先知职务不是人的主动，而是天主的召叫与恩宠的传递。2「于是厄里亚从那里起身，去找沙法特的儿子厄里叟。

教宗特别强调科学绝不可对人横加摆布；人类胚胎绝不可被当作物质的东西随意丢弃；生物技术应用不可任由商业目标摆布。

他在弥撒讲道中谈到耶稣与法利塞人关於通奸的对话，指出人试图把天主的视野缩减为似是而非；耶稣则不然，祂在阐释天主的真理时，既不出卖真理，又体谅人性软弱。

曾是英国首相，现被奉为政治家主保的殉道者圣多玛斯·摩尔曾说：人通常把别人对自己的冒犯之罪刻在岩石上，却把别人对自己所施的恩惠记于沙土。诚然，人记仇恨比记恩德牢得多。