在这一天,我要祝愿圣神触摸许多人的关闭的心,他们似乎对教宗的声音毫无感觉,而教宗正怀着极大的勇气和责任感在召唤全人类,要他们明白必须从内心彻底地重回天主怀抱。
耶稣知道门徒们在路上争论的是什么,他们因“野心勃勃”而彼此争论谁最大。教宗解释道,这种争吵著“我必须走前一步,我必须获得晋升”是世俗的精神。
当时,他只是稍微睁开眼睛——他明白了所问的——然后点头表示同意。于是,我开始念经。到了8点,他的呼吸越来越喘。当时在场的两名医生跟我说:‘恐怕现在将进入他在尘世必经的最后一关。’”
“北京主教李山访问香港教区期间,适值台湾的主教及神父前来香港参与全球华人终身执事交流大会,台湾的兄弟赠送我一支高粱酒,我将这美意用作招待北京主教及神父,他们知道酒是来自台湾后,喝得很高兴;台湾的兄弟得悉后
在他的建议下,修会办起了养鸡场,当时我是养鸡场的负责人,出鸡粪、卖鸡蛋我们什么都干。同时主教也非常重视我们文化和技能的培养,亲自为我们聘请退休老医生让我们跟着学按摩、针灸等,也给我们请老师教授文化课。
如果他真是贫穷的,便不能给予我们什么了,那样的话,相信和敬礼他似乎就有点荒唐……不,荒唐的,应该是这种势利的俗念。一个真正的信徒,即使天主真的贫穷,也仍会对他挚爱不移。
瑞士巴塞尔大学收藏了一封用古代厚身莎草纸上书写的信,其历史可追溯至约公元二三零年,内容是由一名在罗马帝国时期生活的早期基督徒在埃及撰写,大学在一八九九年在古董市场里购得。
当我们在生命的最後,带着我们的过错与罪恶,也带着我们的善行和对近人的爱,如果可以像耶稣那样对天父说:完成了,该有多好啊!或许我们不如耶稣说得那麽完美,但我们可以说:主啊,我已经尽全力了。完成了。
《众位弟兄》通谕专用网站(梵蒂冈新闻网)从12月1日开始,信友们更容易地获取教宗方济各关于人类手兄情谊和社会友谊的训导文献《众位弟兄》通谕的内容。
这种圣经作者经常提及的与神相关的树木,自然给信众以特殊的亲切感。在中国古代,棺木以梓木、楠木为最佳。这两种木头,皆质地温润柔和,木理文静典雅,不易变形,百年不朽。古代帝王将相多以梓、楠木为棺。