活动结束后，李亚纳教友分享参与活动使自己的信仰也获得坚固和提升，“在李奶奶的身上看到了信仰的见证，她每天为儿孙念玫瑰经，为此有人夸奖她，李奶奶却说，我不要人的夸奖，只是为爱天主。

圣座促进人类整体发展部在公告中强调，适逢2025禧年和《愿祢受赞颂》通谕问世十周年，今年的主题是与受造界和平共处，为本次活动选择的圣经章节是《依撒意亚先知书》第卅二章14节至18节。

为协助修女们在圣母月的重愿及换届，避静以分辨服从天父旨意，圣母访亲的表扬及宗徒们补选玛弟亚为例默想祈祷，在祈祷与沉思中汲取信仰的力量，实现心灵的成长与升华。

《史记》中认为“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”有人也认为是为满足由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，美国人马斯洛研究称人生是为了满足生理、安全、归属、尊敬等需求。

就天主教会与东正教会的关系，记者问到教宗不久后将与俄罗斯东正教基利尔宗主教会面的事。教宗说：「与基利尔宗主教的会面不是很久以后的愿景。我相信，希拉里翁下周来我这里就会协调下次会晤的事。

今天，罗马在西方文明史上的特殊地位，绝不仅仅因为它曾贵为古代罗马帝国的都城，或当今意大利的首都，而更是因为它作为普世天主教会的最高领导机构——罗马圣座的驻锡地的缘故。

愿万世万代称您有福，愿普世大地与天朝神圣不停地称您有福。

作为地方教会的上海教区如何在普世教会中呈现自己，您希望上海教区与普世教会有怎样的交流与来往？沈斌主教：就像上海是中国的窗口一样，上海教区也应该是中国教会的窗口。

亲爱的神职弟兄，修士，修女及各位教友可敬的教宗本笃十六世于2011年10月11日，，在罗马宗座发布文告——《信德之门》，并宣布2012年10月11日至2013年11月24日耶稣君王节结束为普世教会的信德年

让这文化幅度进入普世天主教会，超越欧洲中心主义，这是件好事。在这全球化、普世性的世界中，这是一个良好标记；我们可以把教宗不只出自欧洲或一些欧洲国家的现实视为一个圣神的标记。