在圣伯多禄广场上冒雨参礼的信众人山人海，各色各样的雨伞与布置得像花园一样美丽的祭坛相辉映，更增加了复活节的喜乐气氛。

答：本章讲述的是上主藉梅瑟和亚郎颁布的“洁与不洁的动物”的法律，用以指导以色列子民在饮食和宗教生活中，分辨哪些动物可吃、哪些不可吃，从而维持身心与礼仪上的圣洁。

答：天主垂听了辣黑耳的祈祷，使她终于自己怀孕，生下了若瑟。问11：若瑟的名字有何意义？答：“若瑟”的意思是“愿天主再增加一个儿子”，表达了辣黑耳的感恩与盼望。

（一）礼仪年的最高峰圣周六守夜礼的举行是基督受难奥迹与复活奥迹之间的关键；这神圣之夜的隆重庆典，一方面追念主的死亡，与圣周五密切地相关；一方面庆祝主的复活，已经是主日的开始。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於4月11日星期六下午5点30分，在圣伯多禄大殿主持隆重礼仪，公布开啓慈悲禧年的诏书。这诏书以《慈悲的面容》（Misericordiaevultus）为题。

3月26日晚，内蒙古太仆寺旗宝昌、头号、七号、十号、乡马沟等教堂座无虚席，三千多名主内兄弟姐妹欢聚一堂隆重举行圣周六守夜庆典。

「艺在盐田」当代艺术工作坊系列由香港圣路加艺术协会主办、盐光保育中心协办，参加者于十一月三至二十四日的周末在盐田梓以蓝晒（图）、坑烧陶瓷及参与行为艺术，在艺术创作中结合大自然灵修；期间导赏员讲解盐田梓村的多元文化遗产和历史

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育

教宗在礼仪讲道中指出，我们方才聆听的《申命记》描述梅瑟在摩阿布地方向即将进入福地的以色列子民宣讲法律，提醒他们在进入天主许下的福地后要度忠信和公义的生活。

大家以坚持天主教中国化方向为中心，将教会历史上在探索和坚持中国化方面较有影响力和突出贡献的一位位先辈呈现在大家面前，诸如沟通中西文化第一人的利玛窦神父、推动天主教本地化的重要人物刚恒毅主教、创立本土修会(圣耀汉小兄弟会