著作包括:《孔子与亚里士多德政治思想比较研究》、《希腊哲学》、《中世纪哲学》、《理性主义的哲学》和《近代西方哲学》,译著有:《痛苦中的信仰》、《瓜达卢佩圣母九日敬礼》等。
此事传开,千阳县教友的信仰生活更加虔诚了。10多年来,申文芳福传了40人领洗,目前还有不少望教者。
依50:4-7;咏22:8-24;斐2:6-11;路22:14-23:56圣周是我们基督徒信仰的最神圣时期,也是天主子耶稣基督爱人的高峰。
基督宗教在现今世界的信仰形态、意义和作用是什么?这一问题是人们论及基督宗教的存在和可能发展时,所普遍关注的。 此书对当代社会基督宗教信仰的疑问和诘难做出了回答。
希望同样的交流每年都有,给更多的人有一个交流的机会,将中国的教会推向一个福传高潮,也借着“信德”将信仰带给更多的人。
在大众的眼里,同这位“穷寡妇”相比,当时的经师和法利赛等人士,不仅生活富裕而又有尊严,更代表了犹太人中“虔诚而圣善”的“信仰模范”。
人人为自己的祈祷不是信仰的全部,互相爱护(彼此相爱)、爱护他人才是基督最重要的命令,是信仰的核心要求。
这不是要我们受辱,而是要坚定我们对祂的信仰。托彼特在受磨难时,发现自身的贫穷,这让他能认出其他贫穷的人。他忠于天主的法律又遵守诫命,但对他而言,这还不足够。
通过内心反省,发现之所以会如此,一是迷恋世俗暂时名利、得失太深,灵魂污染太重而又太少深刻地省察和悔改,用世俗的观念看待信仰;二是缺乏信德修养,原本也知道要按基督的教导待人处事,但在不良环境影响下,自觉不自觉地以世俗心态作出消极应对
雅加达(信仰通讯社)—印度尼西亚天主教徒蒙召在国内建设奠定在爱、相互尊重基础上的真正的友爱。这是印度尼西亚主教团年度全体大会总结报告《宣讲福音的喜乐》中阐述的。