然而有一种虚荣使我感到自己应该矜持一点，似乎那老妇人的身份还不致于能使我给她让座。我最终没有动，只盼望着有人给他让座，以减轻我的自责心理。但是没有人动，她就这么站着。

有些法利塞人来到耶稣跟前试探他说：“许不许人为了任何缘故，休自己的妻子？”耶稣回答说：“你们没有念过那创造者自起初就造了他们一男一女；且说：‘人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子？两人成为一体’的话吗？

为了使这次培训产生预期的效果，让每位司铎弟兄在自己的岗位上更好地发挥“光和盐”的作用，我们特提出如下倡议：1、为了积极引导宗教与社会主义社会相适应，我们要不断学习宗教政策和法律法规，承担起我们对社会大家庭的责任

它表达了人对神的态度，向神述说自己的心愿，呼求神、感谢神、赞美神等，祈求神给予恩赐和保佑。同时，还表示向神的悔罪。

它在身体遗传基因的召唤下，向过去的岁月告别，把自己包裹在稠密的丝茧里。DNA命令它的身质转化成另一度空间的生命，待它破茧而出，这从前爬行在两度空间的毛虫，已经转化成飞行在三维空间的彩蝶。它复活了！

物有主，须有识别的记号；走在大街上，可以见到许多“刻印”的店铺；我们的公文、信件、票据、字画等要盖印章；好多组织、机构、团体、学校等也都有自己的徽章。

在桃源的另一边，有一个原始部落的人生活在那里，据说这些人来自于广西与云南交界处的山区，他们为宏扬自己的文化，而来到这里的。

———从圣经的角度分析“人”读者问：创世纪第一章26至27节，天主造人时是按着自己的肖像和模样造的，那么经文所讲的人具有天主的肖像和模样指的是什么呢？

每想到自己的家人，常流泪求主降福全家，并改变他们的心。一年以后我回到了家里并如愿入了大名主母会。主母会离我家很近，在祈祷中，一直以来有个心愿，“有一天全家人能走进教堂，手拉手高唱天主经”。

在此，我们应当反省自己的心灵究竟生活在世俗的世界里，还是基督的世界里。如何分别？就要看我们的心在哪里；看我们对基督的信念；看我们对信仰的见证。