跪俯在圣体台前，热切祈求和平的君王耶稣基督，赏赐世界和平、人民安居乐业，恩赐各国领导人聪明睿智，使他们深切关注人类的安宁、幸福和未来，以史为鉴，珍爱和平，能够消除积怨和偏见，化干戈为玉帛，维护世界和平，共同走和平发展的道路

我百思不得其解，然随着时间的推移，我知道了，这起源于中国古代，随着生产的发展，贫富的悬殊，聘礼也就慢慢地产生了，由无至有，由简入繁。

愿复活的基督的神特别带给非洲安慰与安全，尤其是达尔福尔地区的人民，他们处在人道上再也无法忍受的悲哀境地；也带给大湖区的人民，那里还有许多创伤尚未愈合；更带给非洲各民族，他们渴望修和、正义与发展。

该书也生造出耶稣和玛丽•玛大肋纳的婚姻，这与所有专事圣经研究的学者看法相左，如果歪曲历史，恶意攻击教会，可能让人们对基督教信仰和教会的发展历史产生误解。”

但是我们也看到在征历问题上，新旧思想的斗争，并未因西历被认可而停止，甚至激化为冤狱，进而发展成全国性的教难。例如杨光先诬陷汤若望事件，直至康熙亲政后，才使冤狱平凡昭雪。

书中还写有：“神的兄弟雅各伯使圣教会有了很大的发展。次雅各伯就是新约中《雅各伯书信》的作者。

但对于他们并不比发展新教友省事，对他们需要很大的爱心与忍耐，更需要明智与方法。这样的教友，好像一个进入了深度睡眠的人，需要人去唤醒，而不应该对他们责斥挖苦，那样会产生排斥心理。

希望和信心美国德裔神学家普勒·泰利奇（PaulTillich）说：“随着科技的发展，人与人之间相互联系的时间和地点的差距越来越小，但人内心的孤寂却越来越强烈。”

儿童或其他弱势群体的社区中心和慈善机构，发现不少社区中心和慈善机构的建立都可追溯到早年教会力量解决本地区社会问题的背景，这些社区中心或慈善机构有些后来不再由教会主持，但一直与教会的关系比较密切，确切地说，它们的发展一直得到教会的关心和支持

这几天以来，中东的局势并没有好转，教宗继续关注事态的发展，而且心情沉重。他在结束公开接见活动之前，再次发出这样的呼吁说：“我邀请每个人继续为备受摧残的中东地区祈祷。