上古帝王，未尝不以钦若天命、简在帝心者为致治垂世之宗。即历代师儒亦各以‘畏天命’之语。淳淳然相告诫也。且日：‘天者理也，帝者以主宰而言也。

特别是我们基督徒，更是不断地被提醒，要“谨守口舌，不说坏话”（咏卅四14），因为正如圣经所教导的，我们不可以用赞颂上主的同样口舌，来诅咒按天主肖像所造的人（参阅：雅三9）。

主耶稣在世时，也“复活”过一些人，如会堂长雅依洛的女儿（路8:40-56）、纳因城寡妇的儿子（路7:11-17），以及拉匝禄（若11:17-44）等，在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子（列上17:21

如果祈祷没有转化为具体的行动，便是徒劳无功；事实上，“信德也是这样：若没有行为，自身便是死的”（雅二17）。然而，没有祈祷的爱德行动，恐怕很快就会沦为耗尽自身的慈善事业。

如大头目朱红灯等供称：1899年11月，他听说山东巡抚毓贤不咎既往，令他们解散，遂将连日所得银钱，按人均分，拟暂分散。没隔几天，他就因分赃不均，被同伙砍伤头颅数处，并身受枪伤二处。

我自己受她的感动和启发也走上了关爱贫困、服务教会之路，让她的这种精神，让基督的这份大爱继续传递下去。

教宗方济各生活简朴，选择住在圣玛尔大之家，不乘坐豪车出行。这些都在强调他对穷人的偏爱，见证了他在就职大典中所说的真正的权利是服务。　　

通过这句话告诉我，我们要为神活，而不是为人活，目标要朝向天主，而不要把精力放在人的不良行为上，而要放在教会的真理和天主的大爱上。每一次听课后都会给我新的力量。从此以后我的人生态度和价值观转变了。

河北省与其他省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。自明末清初以来，河北作为畿辅重地，一直受到教会重视。近代特别是民国以来，河北一跃成为天主教大省，其教堂数目、教友及传教士人数等均居全国首位。

基督徒在世界上的目的不是为了建立一个王国，不是为了建立大的集团，而是为建设按照天主的肖像所造的人，为帮助人明白天主在主耶稣内给人的爱，为陪伴人回归天父。