周守仁主教在晋牧前,接受麦冠达神父主持的《麦神问号》节目访问时,道出他对自己、对香港教区及年轻人拥抱多元、和而不同的愿景:以圣人斯德望作为主保的周主教欣赏圣人的勇毅精神,富勇气去宣讲天主圣言,他渴望拥有这份恩宠
就如圣奥斯定所说:“虚中之虚,万事皆虚,我的天主,我的天主,除非找到祢,我的心永远得不到安宁。”如今这句名言,为马宝刚来说,已不是一句理论,而是一种刻骨铭心的经验。
殉道者圣犹斯定早在第二世纪就有这样的论述。
21圣多玛斯·阿奎诺《神学大纲》II-II,q,49,5。22参见n.9。23参见n.8。24保禄六世《人类发展》通谕,43。25《在真理中的爱德》通谕69。
在这种背景下,德国著名神学家孔汉斯指出:没有各宗教间的和平,就没有各民族间的和平;没有各宗教间的对话,就没有各宗教间的和平;没有各宗教间的研究,就没有各宗教间的对话。
写卡拉马助夫兄弟们的陀斯妥也夫斯基被称为是苏俄最伟大的小说家,他曾经说是十字架把人生存的痛苦及恐惧集中在一起,但是复活终于表明并且宣告了基督最终的反应。
其实,自从天主创世以来,他那看不见的美善即他永远的大能和他为神的本性都可凭他所造的万物辨认洞察出来(罗1:20)圣奥斯定说:万物虽然美丽却是可变的,除了那不变的至美主宰外还有谁能造了它们呢?
所以,圣奥斯定说:我理解,是为更好地信。如果具体到耶稣基督和圣经的关系的话,圣热罗尼莫说得更直接:谁不认识圣经,就不认识基督!这句话虽然比较不受听,却是事实。
正如圣奥斯定所说:如果要明白,你就当相信,因为除非你们相信,你们不能明白。
一、引子二十多年前,一个笔名叫阿坚的诗人云游中国,不经意间来到了内蒙古的一个小地方——望爱村,一下车,他就像《艾丽斯漫游仙境》那样被眼前的世像所陶醉——这是一个笃信天主的村庄