我们要准备好保护自己并同它战斗。天主的恩宠确保我们能够以信德、祈祷和忏悔补赎来战胜敌人。”

“牧人的通奸”还有一种牧人将自己的教区当作一块踏板，希望能跳到另一个更“有声望”的教区。教宗称这样的主教为“牧人的通奸”，因为他忘记自己与教会有婚姻般的关系。

基督以自己的圣死带给世人一个礼物——平安，基督的一生又是致力于和平、平安的一生，直到他生命的最后时刻，依旧告诉宗徒我把平安留给你们……（若14：27）

教宗本笃十六世昨天1月26日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三公开接见活动，向在场大约3千名朝圣信友介绍了法国圣女贞德，邀请信友们向这位圣女那样，用基督信徒生活的高标准来要求自己，投入政治生活。

当她确信耶稣就是默西亚后，她撇下自己的水罐，迅速离开水井旁，往城里去了。完全皈依的她，撇下了自己赖以生活的一切，虽然这一切也仅仅是她的一个汲水罐。那时的中东，吃水是生存的大问题。

我们要问自己，在我们的宣讲及做基督徒的整体面貌中，到底出了什么错才会有这样的事发生。因此教宗强有力地呼吁：我们该找到信德和行善的新决心，该当有忏悔的能力。我们该尽一切努力培养司铎，使这样的事不再发生。

低首领受圣灰的仪式，是审视自己内心深处的邀请。教宗强调：“圣灰礼仪帮助我们谨记生命的脆弱与渺小：我们原是尘土、由尘土受造、终将归于尘土！”生命只不过是一缕气息。

透过洗者若翰的洗礼，许多人到约旦河去洁净自己，那里的水象征着人类的罪。耶稣的首个公开的举动，就是将自己浸到约旦的河水中。有一天，这些罪恶的浪涛，最终将祂的生命淹没，甚至在十字架上断送自己的性命。

他敦促东帝汶的圣职人员、修会会士和要理教员要回归信仰的本质，并认识自己是在东帝汶土地上的“基督的芳香”。

教宗方济各为圣枝主日准备弥撒讲道的稿件，鼓励我们省思上主的无限怜悯之心，以及我们应该如何在圣周背负自己的十字架，并帮助周围的受苦者背起十字架。