一位热心的要理教员愿意像圣妇韦罗尼加用手帕抹干耶稣脸上的血汗那样抹干服刑人的眼泪，但是要消除他们的焦虑，她深感无力，只有默默地陪伴在他们身边。

正确处理国法与教规的关系，用国法引领和规范教规制度，实现政府依法管理与宗教界自我管理的有机统一，为坚持我国宗教的中国化方向提供制度保障。

祂不是用言语告诉你，而是为了你做了像你一样的儿子，提醒你别忘记每一次重生的起点：也就是承认自己是天主的子女。

偷偷玩了玩大人剪刀（不许玩大剪刀是我多次明确要求过的），结果很快割破了手，流了血吓得大哭起来，这时候我默默的给她简单的包扎了一下，没有责备孩子，也没有责备剪刀，孩子哭了好一会，我只是默默的抱着她温柔的拍拍她，不去用语言安慰她

穷人要不断进步，用智力知识、技能手艺改变贫穷的命运。

（若14：27）天主啊，让我们用爱和怜悯来传播祢的和平，在世界和所有人的心中，熄灭对权力的偏爱或仇恨。今天，如果我们没有和平，那是因为忘记了我们本属于彼此——那个男人，那个女人，那个孩子都是我的亲人。

（第98段）至于前面提到的“人类中心主义”，他除了在第二章“创造的喜讯”中先点明说“《天主教教理》清晰晰有力地批评被扭曲的人类中心主义”，在第三章“生态危机的的人性根源”中，专门用一整节（即第3节）来分析批驳

她的日常生活从早上七点开始，那时候她被叫醒并被带去吃早餐，然后被用轮椅推着去做晨祷。她从未错过晨祷，并且总是穿着修女会服。安德烈修女说：“做每件事都依赖别人，这太不好了”。

我们是否知道该如何倾听，以便理解其他人行事的原因，或者我们是否在把自己的观点强加于人，即便是用抚慰的话语？谦卑地、以服务他人的姿态倾听：这才是服务，这才是做基督徒，这才是宗徒。

可是，及至来到耶稣面前，看见耶稣已经死了，就没有打断祂的腿；但是，有一个士兵，用枪刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。