我们在堂区、教区团体和修会中都看过这种人，很多甚至是教会的恩人呢！他们以恩人的身分趾高气扬，最后在桌底下做起自己的生意。这些人也不把教会当作母亲，不把教会当作自己的。」　　

坎迪亚在马卡帕建立了一座医院，后来还设立了很多其他慈善机构：麻风病院、医疗中心、学校、义工团体、修道院、修院和教堂。若望保禄二世教宗于1980年在马林图巴麻风病院与坎迪亚相遇。

教宗说，这份文献为天主教徒与其它教会及教会团体弟兄们的相遇，开辟一条新道路。

基督经历了苦难与十字架而后复活，同样，天主的爱赐予我们力量，将死亡与摧毁化为新生命和新团体。教宗邀请众人为风灾的亡者、失散的人以及他们的亲人祈祷，向天主祈求恩宠与平安。

枢机表示，「古巴有许多人数稀少的团体分散在全国各地，他们没有圣堂，只有所谓的『传教之家』，圣职人员到那里探访团体，有时是执事或要理教员去探访。因此，必须将这些现况正常化，教会的福传工作才有着力点。

接着，教宗谈到在家庭、团体和社会中宣扬福音喜讯的不同角色。他尤其提到身为家长的人为自己的子女要求领洗是他们的责任。

同时教宗呼吁有关方面对这些移民提供必要协助，要求各种调解途径所寻求的是让暴力停下，恢复社会和谐及人民和睦共处的生活，使每个人和每个团体的权利都得到尊重。

同时，主教团司铎事务委员会秘书对越南基督信仰团体的未来充满信心，强调了政府的开放迹象。此外，国内圣召蓬勃发展。目前，全国有一千五百多名大修生、八万多名青年传教员活跃在各地的牧灵工作中。

天主教香港教区周报《公教报》在近期的社论中，亦作出类似建议，鼓励「基层的总铎区、堂区，以至个别平信徒团体当中……，从探访邻近基督教团体的互访开始。促进彼此了解。

教宗说，卡玛尔多利隐修会能够走过1千年的路程，在于每天在圣体圣事中汲取天主圣言，如同他们的会祖圣罗穆阿尔多一样，奉行三个准则：独处、团体生活和福传。