还有一件事情别具意义，这也是意大利人又一很好的圣诞节风俗，儿童做作文或撰写诗歌，来表达他们对父母一年来的教养和培育之恩的感激之情。

林家骏主教领导澳门教区15年（1988—2003期间）非常重视人才培育工程。他曾鼓励和支持刘德兴、袁伟明和钟志坚三位中国籍神父深造，攻读博士或研究生学位。

一个人可以做许多个人和公共的事情，来培育自己的信德。

在当代基督徒中有一种错误的做基督徒标准：以为能主日到圣堂参与弥撒，甚至参加各种培育，能每天祈祷并恭读圣经等就已经是满全了责任的好基督徒了。

今天是怎样的修士，明天就是怎样的司铎。”———陈义神父

我们可以预测这位修士有一天会带着这份记忆从事他的司铎牧灵工作。听到别人讲母亲，勾起了笔者自己的回忆。笔者幼小时常陪母亲赴教堂，参与清晨的感恩祭。

他读完神学伦理学后，于1688年8月1日，由国籍罗文藻主教祝圣为司铎。晋铎后，吴渔山神父重回江南传教。当时该地教友众多，而神父稀少。渔山神父以上海为驻地，往来于嘉定、常熟、苏州一带。

在为病人傅油，司铎为病人祈祷时，整个教会都向受难而胜利的基督为病者求托，求基督抚慰救助他们（参阅雅：五，14－16），并且劝导他们和基督的苦难圣死甘心合作（参阅罗十八，17：一，24；弗後：二，11－12

（教会１１Ｂ）每当我们参与弥撒圣祭时，主礼司铎带领教友致忏悔词：“我向全能的天主和各位教友，承认我在思言行为上的过失……”若不是我们的罪伤及弟兄姐妹，怎么能向他们作出忏悔。

司铎的力量有限，教宗的力量同样有限。我是有限的，因为我只有少许的力量。其它的一切我必须留给天主来作。天主，其它的一切我必须留给你；教会是你的！上主为了他的事业必定会赐给我们助手的”。