大妈的儿女们见一计不成，便干脆把母亲搬到了离教堂远一些的的小女儿家居住，把大妈原先住的房子出租，这样既增加了收入，又管住了老人。

箴9:1-6；厄5:15-20；若6:51-58主耶稣为我们带来了“天主的生命”，更将自己作为“生命之粮”邀请我们接受天主，生活在天主内，过天主的生命。

大部分的人不假思索的把手举了起来。主讲人对大家的行为表示怀疑，摇了摇头。说真的，追求成长的人是很少的。

各位来宾，亲朋好友，各位亲爱的主内兄弟姊妹：我们今天怀着悲欣交集的心情来参加唐桂珠教友的葬礼！

比如在申命纪的法律中指示商人在进行交易时应该公正，袋里不可有两样法码；家内也不可有两样升斗。换句话说，他们该用准确公正的法码升斗来称量。

每主日弥撒中都会有四分之一的陌生面孔，有来自全国各地的教友与非教友：看病的、学习的、出差的、旅游的、朝圣的等等。

修院院长：“可是，看上去你的身体太单薄了呀，年纪也太轻，苦修院的生活你不合适。”雷伯：“院长，虽然我年纪还小，可我不怕苦，能行的！”

他在弥撒讲道中指出：祈祷是一场与天主的搏斗，要自由和恒心地祈祷，就如真诚地与朋友对话那样。这样的祈祷能改变我们的心，使我们更加认识天主到底是怎么样的。　　当天的第一篇读经取自出谷记。

教宗在弥撒讲道中省思了教会的传教使命，指出白冷城那简单的一幕概述了教会的生活，因为上主光荣的光源就在那里，吸引每个人，引领各民族在和平的道路上行走。

1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的天主教神父。