首先,这里的修女们服务态度非常好,特别有爱心和耐心,而且方方面面照顾得特别周到,她们像家人一样对待我们,我也拿这里当成自己的家了。其次是环境好,这里院大、树多、空气新鲜。
甚至受到「绝罚」,对于教廷来说,接纳这七位非法主教的困难,首先在于他们「自选自圣」的行为严重触犯了《天主教法典》1382条的规定:「主教无教宗任命祝圣别人为主教,及被其祝圣为主教者,均处保留于宗座的自科绝罚
后来,乐和连科及第,夫妻俩幸福美满。一对多情的的少男少女,若非天帝护佑,就会变成一对为情而死的悲剧!直到现在,杭州一带地方祝福婚姻之事,还常用“喜乐和顺”四字。正是:少负情痴长更狂,却将情字感潮王。
矢作直树作为一名急救科的临床医生,30年来见过无数的病例,让他坚信人是不会死的,他的《人不会死》这本书一出版,就引起了很大轰动,和学术界的高度关注。因为他本人就能亲眼看见人的灵魂。
Mitrophan否认教宗有不能错的特恩,他的理论根据是:自1054年教会分裂后,就没有真正意思上的大公会议了。因为大公会议必要有两个条件,一是主教的普遍参与,一是教宗的认可。
为配合亚洲这一系列福传与传教活动盛事,“圣经学苑”旨在以圣经学习指导福传与传教.为此,我们特从四福音书中摘登了一些有关“福传与传教”的圣言章节。
5.在许多彻底献身为福音服务的人当中,司铎特别被召去宣讲天主圣言,施行圣事,尤其感恩(体圣)和修和圣事,致力服务最弱少者、患病者、受苦者、贫困者,以及在全球各地正经历着困境的人,那些地方多次有许多人尚未真正与耶稣基督相遇过
我亲爱的主教弟兄们,我要特别对你们说几句话。为了保证你们在基督内的救恩使命得以持续和发展,你们应该竭力培植司铎、会士的圣召,尤其注意传教士的圣召(《主教在教会内牧灵职务法令》,15)。
七月廿七日香港《公教报》特辟专栏登刋了“嘉禄.富高—耶稣嘉禄兄弟”一文。为纪念这位谦卑的圣人,了解其灵修精神,本社曾为内地广大读者朋友付梓过耶稣安妮小姊妹所著《嘉禄•富高》一书。
这个改变是十分特别的,想一想,安息日这第七天,被看作是与天主相遇的一天,是一个很深地被根植于旧约中的习俗。